Нетрадиционные религиозные движения и коммерческие культы

Нетрадиционные религиозные движения и коммерческие культы Вологодской области

I. «Христианские» организации

1. Неопротестантские, неопятидесятнические, харизматические религиозные движения

1) Методисты

Объединенная Методистская Церковь (РОМЦ)

Основные отличительные особенности:По происхождению представляет собой скорее раскольников (чем секту) по отношению к англиканской (“официальной” для первых методистов) церкви. Протестантская деноминация, руководствующаяся вероучительными и организационными принципами, выдвинутыми Джоном Уэсли в 18 в. «Методистами» в насмешку прозвали небольшую группу студентов, своей самодисциплиной и методичностью выделявшихся на фоне религиозного безразличия и бездеятельности, царивших в Англиканской церкви.Развитие секты происходило циклически: примерно раз в 3 поколения возникало новое “пробуждение” на фоне кризисов общества и “официальной” церкви (англиканской), и организовывалась новая деноминация, со временем сходящая на нет.Отличительная особенность вероучения – вера в “путь святости”: изменение жизни рожденного свыше человека, которое влечет изменение жизней окружающих его людей вследствие его растущей святости.Таинства – не носители благодати, или благодатные средства, а только видимые знаки внутренней благодати. Отсюда крещение – только образ возрождения, евхаристия – только воспоминание смерти Христовой, при сем хлеб и вино являются символами тела и крови Иисуса Христа. Поэтому человек получает уверенность в своем спасении не чрез таинства, а через внутреннее непосредственное свидетельство Духа. Таинства не могут быть признаны достаточными благодатными средствами, а нужны еще другие средства, указываемые методикой спасения, т.е. определенные методы «обращения» и руководительство душ.Структура Объединенной Методистской Церкви подразумевает четкую систему подотчетности на всех уровнях.
Название организации в Вологодской области Дата регистрации*
Местная религиозная организация Объединенная Методистская Церковь «Благая Весть» г. Вологды 08.02.2003

2) Адвентисты Седьмого Дня

Церковь Христиан Адвентистов Седьмого Дня (ЦХАСД)

Основные отличительные особенности:Наиболее характерные отличительные черты адвентистов (от лат. adventus – “пришествие”) – вера в близкое Второе пришествие Иисуса Христа и соблюдение Десяти заповедей с акцентом на почитание субботы.Основателем адвентизма считается баптистский проповедник Уильям Миллер (1772–1849). Он был американцем, человеком малообразованным, из бедной семьи, но он очень любил читать и самоучкой многого достиг. До 35 лет Миллер был скептиком-агностиком, а потом обратился, начал активно изучать Писание и стал баптистским проповедником. Как у большинства самоучек, системы у него не было, поэтому он стал плодить доморощенные теории и увлекся книгой пророка Даниила, на которой сломались многие. Миллер заразился нумерологией и стал активно вычислять дату конца света. Разумеется, в конце концов он ее вычислил. А когда ему напоминали слова Спасителя о том, что никто не может знать ни дня, ни часа Его Второго пришествия, Миллер отвечал, что предсказывает не день и не час, а год. В 1818 г. он вычислил 1843-й год. На него самого это произвело потрясающее впечатление: через 25 лет просуществовавший многие тысячелетия мир закончится!Это время он проводит в разъездах по США и Европе и активно проповедует. 1843 год приходит и проходит. Миллер уточняет свои расчеты: 1844 год, а также добавляет дату, – 22 октября, – и место. Адвентисты собираются в белых одеждах и ждут… 1844 – “год большого разочарования” в истории адвентизма (официальный термин, который используется в религиоведческих учебниках).Впоследствии один из последователей Миллера “получает озарение”: Христос пришел, но не на землю, а в “Небесное святилище”, и там происходит “Суд Исследования” (определяет праведников, которые воскреснут первыми). После окончания суда он и придет на землю. Новые даты, в которые ждали Второе Пришествие: 1847, 1912, 1914, 1932, 1933, 1995.Новую жизнь в движение адвентизма вдохнула “пророчица” Елена Уайт, у которой было “видение”: ангелы держали скрижали, на которых сияли 9 заповедей, а одна (четверная, о субботе) не сияла, потому что христиане ее забыли. Отсюда необходимость “восстановить заповедь”.Адвентисты верят, что душа смертна, – засыпает с телом после смерти и потом с телом пробудится), – а душа животных находится в крови.Верят, что Антихрист уже пришел – это Папа Римский и в целом руководители “поврежденного” христианства.“Откровения” адвентистов на самом деле изрядно противоречат библейским текстам.Крещение: однократным погружением, не считают таинством, детей не крестят, повторное крещение в случае отпадения от общины (но в случае повторного отпадения обратной дороги нет).“Санитарная реформа”: ЗОЖ, воздержание от нечистой пищи, запрет алкоголя, курения, кофе, чая и т.д.“Аскеза в миру”: запрет развлечений (танцы, театры, азартные игры и соревнования, рок-музыка и даже чтение художественной литературы, в т.ч. классики). Запрет на украшения и любую роскошь.Основатели адвентистского движения призывают быть сторонниками пацифизма — полного воздержания от участия в войнах и добровольной службы в разных силовых структурах.  В настоящее время это «добровольное дело» совести каждого отдельного члена церкви – каждый ортодоксальный адвентист седьмого дня решает сам для себя, как ему поступить.
Местная религиозная организация «Община Церкви Христиан — Адвентистов Седьмого Дня города Вологды» 25.01.2003
Местная религиозная организация «Община Церкви Христиан Адвентистов Седьмого Дня г. Сокола Вологодской области» 24.12.2002
Местная религиозная организация Община Церкви Христиан-Адвентистов Седьмого Дня г. Череповца Вологодской области 06.02.2003

3) Свидетели Иеговы

Основные отличительные особенности:Известна также как «Общество Сторожевой башни» (ОСБ). Псевдохристианская арианствующая апокалиптическая милленаристская (хилиастическая) тоталитарная секта.«Свидетелей Иеговы» знают прежде всего по их активной пропагандистской деятельности. Они чаще, чем члены других сект, ходят по домам, пристают к людям на улицах, раздают свои листовки и журналы, навязчиво предлагают изучать вместе Библию и приглашают на свои собрания.Специфическая особенность секты – фанатичный отказ от переливания крови, даже в случае смертельной опасности. Из-за запрета на переливание крови погибло очень много детей, чьи родители-иеговисты отказывались от этой несложной медицинской процедуры, а также людей, находящихся в бессознательном состоянии, потому что родственники-сектанты наотрез не давали на нее согласия.
Каждый иеговист должен носить с собой так называемый «Медицинский документ», в котором крупным шрифтом указано: «НИКАКОЙ КРОВИ». На обороте написано: «Медицинское распоряжение — освобождение от ответственности». Вот его текст: «Я, (такой-то) даю распоряжение о том, чтобы мне не делали никакого переливания крови, даже если врачи считают это жизненно важным для моего здоровья или моей жизни…» Далее говорится, что документ оформлен «по собственной инициативе. Это соответствует моим правам пациента и убеждениям Свидетеля Иеговы… Я согласен на любой дополнительный риск, к которому это может привести. Я освобождаю врачей-анестезиологов больницы и медицинский персонал от ответственности за любые неблагоприятные последствия моего отказа, несмотря на их квалифицированное лечение. В случае потери мною сознания я уполномачиваю любого из свидетелей, указанных ниже, проследить за тем, чтобы придерживались моего решения». За этим следует перечень свидетелей, кем они приходятся, телефон, даты.
«Свидетели Иеговы» отрицают любое земное правительство и все, что с ним связано: службу в армии, присягу на государственные должности, государственные праздники, отдание почестей флагу, голосование и избрание на выборные должности и т.п. Все члены секты считают себя гражданами единого теократического государства – «Общества Сторожевой башни» со столицей в Бруклине (район Нью-Йорка), где близ Бруклинского моста находится их центр «Вефиль».Руководящая корпорация назначает уполномоченных представителей в крупных зонах, те контролируют комитеты в филиалах, перед которыми отчитываются надзиратели в областях. Им подчиняются районные надзиратели, руководящие старейшинами в собраниях, к которым приписываются рядовые члены.
Главный печатный орган иеговистов – журнал «Сторожевая Башня», второй орган – журнал «Пробудитесь!». Члены секты обязаны распространять эти издания. Они выкупают их на свои деньги, а потом раздают или продают.Распространение книг и журналов и пропагандистская работа называется свидетельством, которое каждый член секты обязан исполнять. Минимально допустимое количество свидетельства – 10 часов в месяц. Но чтобы быть на хорошем счету в секте, нужно «свидетельствовать» гораздо больше – 50, 60, 80 и более часов в месяц.
«Общество» пользуется очень своеобразным, отличным от общепринятого пониманием лжи. Тех, кто сомневается в сути их учения, воспринимают как противников и относятся к ним соответствующим образом. ОСБ учит иеговистов в буквальном смысле умалчивать о некоторых фактах или лгать о них: «В целях защиты интересов дела Бога надлежит скрывать правду от Божьих врагов». Соответственно с этими указаниями вся литература ОСБ наполнена искажениями фактов и прямыми обманами.
В журналах сообщается, что «христианский мир и другие ложные религии вскоре будут полностью уничтожены». «Это справедливый приговор, вынесенный Иеговой лжеучителям. Этот приговор будет приведен в исполнение». Так руководство секты провоцирует межрелигиозную напряженность и конфликтные ситуации, которые помогают ему прочно удерживать людей в организации: «Смотрите, как ненавидит вас одержимый диаволом мир…».
Для отступников и изменников может быть лишь одна мера наказания – вечная смерть, но казнить иеговисты пока никого не могут, не имеют права. Однако они могут считать каждого отпавшего уже мертвым, несуществующим. И если они видят такого человека на улице, они должны пройти как бы сквозь него, как будто видят призрак; никакое общение с ним в принципе невозможно. Тот, кто нарушит запрет на общение с исключенным или ушедшим из секты, сам подпадет под смертный приговор.
Отношение к женщинам несколько пренебрежительное, потому что основатель секты Рассел считал их низшими существами (возможно, из-за скандального развода с собственной женой).
Ряд исследователей указывают на то, что пребывание в организации свидетелей Иеговы существенно увеличивает риск развития психических заболеваний и расстройств, в том числе тяжёлых.
20 апреля 2017 года решением Верховного суда Российской Федерации деятельность религиозной организации «Управленческий центр свидетелей Иеговы в России» и всех его региональных 395 отделений признана экстремистской и запрещена на территории России.
  с 2017 года секта запрещена в РФ

4) Пятидесятники и харизматы

Церковь христиан веры евангельской (пятидесятники)

Основные отличительные особенности:Евангельские христиане (евангелические христиане, евангелики) — ряд протестантских конфессий, получивших обобщённое название от стремления буквального исполнения Евангелия и в целом Библии. Не признают авторитет неканонических книг и Предания (но Писание каждая “церковь” трактует по-своему).Основные характерные черты евангельских протестантских церквей: акцент на личном духовном возрождении каждого верующего, миссионерская активность и строгая этическая позиция.Спасение рассматривается как свершившийся факт и считается, что оно возможно только через веру в искупительную жертву Иисуса Христа.
Не совершается крещение младенцев.Вечера Господня “напоминает” о страдании и смерти Господа Иисуса Христа и заключении Нового Завета.“Крещение Духом Святым” происходит: во время проповеди; во время молитвы; при возложении рук; в других обстоятельствах; знамение иных языков является проявлением Духа Святого и не может быть изученным людьми.Фактически богослужений нет: на собраниях – концерт с проповедью и сбором десятины. Десятина обязательна (фиксированный размер пожертвования – минимум 10%).Дисциплина и контроль. Все друг друга знают, район или город поделён на участки со своими ответственными – если вы перестанете появляться на служениях, это сразу заметят и вас навестят, будут пытаться вернуть в общину.Если говорить об отличии пятидесятников от неопятидесятников – то четкой грани, между ними нет. В основе вероучения пятидесятников лежат основные протестантские догматы + отдельный упор делается на даре языков.Верят, что крещение должно сопровождаться “говорением на языках” – якобы таким образом проявляется действие Святого Духа.“Молитва на языках” имеет вид либо очевидного притворства, либо неконтролируемой истерии. Как признаются многие харизматики, чтобы “завестись”, они начинают имитировать языкоговорение, выкрикивая бессвязные слова.Ссылаются на тот факт, что апостолы говорили языками в день Пятидесятницы (Деян. 2:4-11), но апостолы, не зная других языков, проповедовали Евангелие так, что их понимали уроженцы самых разных народов, а не бормотали никому непонятные нечленораздельные звуки среди говорящих на одном с ними языке людей.Один священник рассказывал, как побывал на молитвенном собрании харизматов. Один из них вдруг начал говорить по-грузински, а священник знал грузинский язык и с ужасом констатировал, что в его уши льётся отборное грузинское сквернословие. Непохоже, что «дух», который вошёл в харизмата, был таким уж «святым».
Неопятидесятники пошли дальше пятидесятников и ударились по полной в различных «дары» – не только на языках говорят, но и бесов «изгоняют», и мертвых «воскрешают», и возложением рук исцеляют.. практикуют различные виды беснования — «хохот во святом духе», «покой в Святом Духе и прочее. Основа «вероучения» — книги Бенни Хинна, Кеннета Хейгина и прочие.Большое количество ответвлений и “союзов”: сначала разделялись, потом объединялись обратно.

А) Российская Церковь христиан веры евангельской пятидесятников (РЦХВЕ)

Централизованная религиозная организация Объединение христиан веры евангельской Вологодской области 29.01.2003
Местная религиозная организация Церковь Христиан Веры Евангельской «Добрая весть» города Череповца Вологодской области 30.01.2003
Местная религиозная организация — Церковь Христиан Веры Евангельской — пятидесятники города Череповца Вологодской области(Церковь «Свет Надежды» / “Свет истины”?) 06.02.2003
Местная религиозная организация Церковь христиан веры евангельской «Пробуждение» города Череповца Вологодской области 06.11.2014
Церковь христиан веры евангельской(Местная религиозная организация Церковь Христа Спасителя евангельских христиан города Вытегры Вологодской области) не зарегистрирована (2003-2005)
Объединенная Церковь христиан веры евангельской пятидесятников (ОЦХВЕ)
Церковь христиан веры евангельской(г. Вологда) не зарегистрирована
Ассамблея евангельских христиан «Свет истины» (АЕХ СИ)
Церковь христиан веры евангельской(г. Череповец) не зарегистрирована

Б) Российский объединённый союз христиан веры евангельской (РОСХВЕ)

Местная религиозная организация Церковь христиан веры евангельской (пятидесятников) «Христианская Миссия» г. Вологда 23.08.2016
Местная религиозная организация Церковь христиан веры евангельской (пятидесятников) «Благодать» г. Вологда 11.11.2016
Местная религиозная организация Церковь христиан веры евангельской «Источник жизни» г. Вологда 20.08.2018
Религиозная группа христиан веры евангельской Церковь «Краеугольный камень» г. Вологда
Входит в структуру Централизованной религиозной организации «Ассоциация христиан веры евангельской (пятидесятников) «Церковь Веры» (Учетный № 3518010001 от 22.06.2018г.)
…по слухам, используют отраву с накопительным эффектом (продают лекарства и капают на одежду)
не зарегистрирована
Местная религиозная организация христиан веры евангельской (пятидесятников) «Церковь Иисуса Христа» города Череповца Вологодской области 15.10.2002
«Христианская миссия» г. Череповец не зарегистрирована
«Краеугольный камень» церковь г. Череповец не зарегистрирована
«Слово жизни» МРО ЦХВЕ г. Череповец не зарегистрирована
Южное епархиальное управление Российского объединенного Союза христиан веры евангельской (пятидесятников) (ЮЕУ РОСХВЕ)
Церковь «Исход», г. Вологда
(Местная религиозная организация Церковь христиан веры евангельской (пятидесятников) «Христианская Миссия» г. Вологда — ??)
не зарегистрирована
Церковь «Исход», г. ЧереповецРеабилитационный центр не зарегистрирована
Ассоциация христиан веры евангельской “Церковь Божия” (АХВЕ ЦБ) (РОСХВЕ)
«Церковь Божия»г. Череповец не зарегистрирована
Реабилитационный центр «Свобода от наркотиков»

(Краеугольный Камень -?)

Нарко-Алко-Нет, Благотворительная организацияд. Галкино  

В) Церковь христиан веры евангельской (пятидесятников) «Дом Горшечника»

Международное сообщество христианских церквей «Дом Горшечника» (МСХЦ ДГ)

Основные отличительные особенности:Почти 30 лет в Вологде (с 1992 года). В 1992-м году в Вологду приехал пастор-евангелист Глен Рапчан. Именно он считается отцом-основателем движения. Тогда на его лекцию и попал совсем юный вологжанин Сергей Голубев. Он принялся строить свою церковь.«Дом горшечника» — типичное движение неопятидесятников.Главная цель любого «горшечника» — достичь благодати и стать проповедником. В церкви есть своя жесткая иерархия. Во главе адептов стоит пастор. Все годы существования секты эту должность занимает Сергей Голубев. За 20 лет он сумел создать отделения во многих городах России. В Вологодской области численность секты около тысячи человек.
Название секты также берет свое начало в библейском сюжете. По словам адептов, Бог там неоднократно называет себя горшечником, который «лепит» судьбы мира. В секте, по сути, занимаются тем же самым. Отсюда и столь громкое самоименование.
Члены движения заманивают прохожих на свои сборища с помощью глянцевых листовок. Раньше регулярно устраивали бесплатные концерты и просмотры фильмов, где проповедовали свою веру в стиле: “я был наркоман, а потом попал в эту церковь, теперь я исцелен и с Господом”.
Под эгидой «Дома горшечника» в Вологде и Череповце работают реабилитационные центры для наркоманов и алкоголиков. По слухам, людей просто сажают в «Газель» и увозят в другой город. Череповчан — в Вологду, и наоборот. С жителями других районов еще проще — те сами приезжают, куда скажут. Наверно, все видели объявления на столбах: «Грузчики без вредных привычек». Это типичный бизнес для «горшечников». Именно на нем они зарабатывают львиную долю своих денег.Когда заказчик вызывает бригаду рабочих, он и не догадывается, что таскать мебель ему будут сектанты. При этом сами грузчики живут в весьма своеобразных условиях. Еду им дают два раза в день. Во время, свободное от погрузки-разгрузки, наркоманы и алкоголики усиленно молятся.Алкоголь и наркотики в церкви запрещены.Иногда помощь «горшечников» алкоголикам выглядит очень своеобразно. В августе 2010 года житель Вологды рассказал, что попал в «Дом горшечника», желая избавиться от алкогольной зависимости, что ему пообещали на одной из проповедей. Его сразу же привлекли к строительству актового зала организации. Потом вместе с другими наркоманами и алкоголиками вывозили под Вологду, где они бесплатно работали на строительстве трёхэтажного коттеджа пастора.
Костяк церкви составляют студенты, причем зачастую иногородние. «Сырую глину легче обработать, молодой характер проще изменить» (одна из доктрин «горшечников»).
Адептам церкви запрещено служить в армии и иметь какие-либо обязательства перед государством. А вот приказы своих пасторов они должны исполнять беспрекословно.
Регулярно проводятся конференции с приглашенными пасторами (им оплачивается проезд, расходы в дороге, проживание и проповедь; чтобы это окупить, обычный уровень пожертвований завышается в несколько раз).Основная цель проповедей сводится к своеобразному запугиванию людей предстоящим страшным судом и концом света, в результате которого спасутся лишь немногие избранные верующие. Заявляется об избранности церкви «Дом горшечника» Богом и Иисусом Христом. Основной мотив, проходящий через проповеди, лежит в призыве самопожертвования подобно Христу, отдавшему жизнь за людей на кресте. Иисус уже отдал свою жизнь за спасение людей. Теперь каждый желающий может спастись благодаря этому и избежать страшного суда. Для этого ему достаточно лишь признать это теологическое положение вероучения церкви и вступить в ряды членов «Дома горшечника». Кроме того, человек должен по примеру Христа жертвовать. В данном случае свои деньги. И чем больше он готов пожертвовать, тем больше ему воздастся.В перерывах между проповедями выступают “рок-музыканты” с заранее отработанными музыкально-песенными композициями. После выступления музыкальных коллективов выходит кто-либо из пасторов и предлагает всем помолиться.Десятина обязательна, распространяется не только на «филиалы» организации, но и на рядовых адептов. После каждой «службы» проходит традиционное «хождение с шапкой».
По сути финансовая пирамида. Только вместо биоактивных добавок людям продают религиозные идеи.
Местная религиозная организация — Церковь христиан веры евангельской (пятидесятников) «Дом Горшечника» г. Вологды 05.02.2003
Местная религиозная организация — Церковь христиан веры евангельской (пятидесятников) «Дом Горшечника» г. Череповца Вологодской области 20.12.2002
Местная религиозная организация — Церковь христиан веры евангельской (пятидесятников) «Дом Горшечника» г. Сокола Вологодской области 29.01.2003
Церковь христиан веры евангельской (пятидесятников) «Дом Горшечника» п. Вожега Вологодской области Не зарегистрирована

Г) Прочие

Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников «Новый Завет»
Местная религиозная организация Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников «Новый Завет» пос.Шексна Вологодской области 31.01.2003
Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников «Преображение»
Местная религиозная организация Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников «Преображение» г. Вологды 29.01.2003
Церковь Христиан Веры Евангельской (Пятидесятников) «Свет Миру»
Местная религиозная организация Церковь Христиан Веры Евангельской (Пятидесятников) «Свет Миру» г.Никольска Вологодской области 05.02.2003
Церковь Христиан Веры Евангельской пятидесятников «Церковь Благодати Божьей»
Местная религиозная организация Церковь Христиан Веры Евангельской пятидесятников «Церковь Благодати Божьей» г. Кириллова Вологодской области 25.12.2003
Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников «Благая весть»
Местная религиозная организация Церковь Христиан Веры Евангельской Пятидесятников «Благая весть» п. Кадуй Вологодской области 09.10.2002
Церковь христиан веры евангельской «Вефиль»
Местная религиозная организация Церковь христиан веры евангельской «Вефиль» Климовского сельского поселения Череповецкого района Вологодской области 27.12.2002
Христианская Евангельская Церковь «Церковь Возрождения»
Местная религиозная организация Христианская Евангельская Церковь г. Вологды «Церковь Возрождения» 27.12.2002
Церковь «Живая вода»
Церковь «Живая вода»г. Белозерск не зарегистрирована
Российский объединенный Союз ХВЕ(П)
Реабилитационный центр «Милость»г. Белозерск  
Внеденоминационные
Реабилитационный центр “Возрождение”г. Череповец  
Церковь евангельских христиан «Святая Троица» (ХВЕ)
Местная религиозная организация Церковь Евангельских Христиан «Святая Троица» города Вологды 10.07.2014
Местная религиозная организация Церковь Евангельских Христиан «Святая Троица» города Череповца Вологодской области 28.05.2009
Местная религиозная организация церковь евангельских христиан «Святая Троица» г. Устюжны Вологодской области 10.11.2002

5) Церковь евангельских христиан-баптистов

Основные отличительные особенности:Единственным источником христианского учения евангельские христиане-баптисты признают только канонические книги Священного Писания Ветхого и Нового Завета. Толковать же Священное Писание может всякий христианин согласно своему личному пониманию. Священное Писание признается, а Священное Предание отвергается ими, как «вымысел человеческий». Следующей особенностью вероучения ЕХБ является догмат об оправдании верой. Спасение подается людям даром, исключительно ради крестных заслуг Господа Иисуса Христа. Чтобы получить спасение, надо только веровать, что Христом уже совершено спасение всех людей. Собственные дела человека и личные заслуги уже никакого участия в спасении не имеют, так как никакое ценности перед Богом также не имеют.«Отцы Реформации» не учли, что человеческая мысль, отвергшая святоотеческую традицию, не может держаться в рамках Писания. Отсутствие критериев его толкований приводит к религиозному произволу. Лютер в письме к Цвингли делился своей тревогой: «Если мир еще долго будет существовать, то я возвещаю, что при различных толкованиях Писания, которые находятся у нас, не остается другого средства поддержать единство веры, как принять решения Соборов и прибегнуть под защиту церковной власти».Отвергая предания Апостольские, ЕХБ руководствуются, однако, своими. Оставив чинопоследование православных богослужений, они составили свои, а, отказавшись от православных молитв и песнопений, ввели свои сборники духовных песен, употребляемые при совершении обрядов (таинствами ни Крещение, ни Брак, ни Хлебопреломление ими не признаются).Евангельские христиане-баптисты отрицают почитание икон и не употребляют их в своей богослужебное практике.У евангельских христиан-баптистов нет чина погребения, аналогичного православному чину отпевания усопших. Они говорят так: «Что человек заслужил в земной жизни, то и получил. После смерти нет покаяния, и судьбу ушедшего из этого мира уже не изменить. Поэтому возносить молитвы за него нет никакого смысла».
Российский Союз евангельских христиан-баптистов (РС ЕХБ)
Централизованная религиозная организация «Объединение церквей евангельских христиан-баптистов» Вологодской области 19.07.2004
Местная религиозная организация «Церковь евангельских христиан — баптистов «Еммануил» г. Вологды» 25.12.2002
Местная религиозная организация «Церковь евангельских христиан-баптистов» г. Череповца Вологодской области 22.01.2003
Местная религиозная организация «Церковь евангельских христиан-баптистов» п. Кадуй Вологодской области 04.02.2003
Церковь евангельских христиан-баптистовг. Бабаево не зарегистрирована
Церковь евангельских христиан-баптистовг. Устюжна не зарегистрирована
Церковь евангельских христиан-баптистовЧереповецкий р-н, п. Хохлово не зарегистрирована
 Международный союз церквей евангельских христиан-баптистов (МСЦ ЕХБ)
Церковь евангельских христиан-баптистов (МСЦ)г. Вологда не зарегистрирована
Церковь евангельских христиан-баптистов (МСЦ)Бабаевский р-н, с. Борисово-Судское не зарегистрирована
Церковь евангельских христиан-баптистов (МСЦ)г. Великий Устюг не зарегистрирована
Церковь евангельских христиан-баптистов (МСЦ)г. Сокол не зарегистрирована
Церковь евангельских христиан-баптистов (МСЦ)пгт. Чагода не зарегистрирована
Церковь евангельских христиан-баптистов (МСЦ)с. Кичменгский Городок не зарегистрирована
Церковь евангельских христиан-баптистов (МСЦ)Кичменгско-Городецкий р-н, с. Верхняя Ентала не зарегистрирована

6) Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Мормоны)

Основные отличительные особенности:С богословской точки зрения, ее можно охарактеризовать как синкретическую неоязыческую оккультную секту с милленаристским (хилиастическим) уклоном, активно занимающуюся политической деятельностью.Основатель секты Джозеф Смит с ранних лет занимался оккультизмом. Смиты формально были христианами, в церковь не ходили, считая, что ни одна из церквей не содержит истины: ее можно найти лишь в личных отношениях с потусторонним миром. Все семейство было склонно к экзальтации и различным «видениям».Молодой Смит не определился между существовавшими в то время в их краях “церквями”, – пресвитерианами, баптистами и методистами, – и основал свою “церковь” после нескольких “видений” ему и его ближайшим соратникам.Главная книга “Священного Писания” мормонов — “Книга Мормона” — якобы переведена Смитом с золотых листов, с «реформированного» древнеегипетского языка при помощи магического камня, которые ему повелел найти “ангел Мороний”.
Марк Твен писал о книге следующим образом: «Мормонская библия – всего лишь бесталанный вымысел, состряпанный по образцу Ветхого Завета и дополненный скучным пересказом Евангелия». И назвал ее «хлороформом», а не книгой, т.к. читать «Книгу Мормона» очень скучно, и добавил, что написание ее можно считать чудом хотя бы потому, что Джозеф Смит не заснул, сочиняя ее.К семье Смита многие относились с неприязнью и ранее, а после “видений”, издания книги и начала миссионерской деятельности Смита, его семью и адептов новой “церкви” сопровождали постоянные скандалы, судебные разбирательства, и т.д.Новая община росла и вступала в постоянные противоречия с окружающими из-за своего нестандартного образа жизни и из-за странной веры. Эти трения приводили к тому, что мормоны вынуждены были постоянно мигрировать. Алгоритм был всегда один: Джозеф объявлял, что там-то обнаружилась Земля обетованная, где и надо построить поселение, откуда мы начнем распространять наше царство по всей земле – «так сказал Сам Господь». Мормоны снимались с места, переезжали на указанное место, но вскоре у них начинались конфликты с местными жителями. Приходило новое «откровение», мормоны ехали на новое место, но и там повторялась точно такая же история. Во время одного из скандалов толпа вымазала Смита смолой, обваляла в перьях и протащила по всему городу. Как раз в эти годы среди мормонов начиналось многоженство, и линчевание Смита, по всей видимости, было вызвано именно этим.Одной из характерных черт новой церкви была вера в то, что откровение не закончилось в библейские времена, что оно продолжается все время и, исходя из характеристики лидера церкви, он должен все время его получать. Интересно, что из «откровений», которые получал Дж. Смит, многие оказывались ошибочными, а другие “приходили” ему очень вовремя – чётко в угоду его насущным интересам.По разным подсчетам у Смита было 27, 48 или 84 жены. Известно, что дети у него были по крайней мере от семи женщин, не считая первой жены (значит, всего от восьми).Несмотря на трения и скандалы с окружающим миром, Джозеф был опьянен той властью и авторитетом, которыми он обладал в своей общине.Кончилось все это плачевно: часть мормонов, скандализованная таким поведением своего пророка, все-таки отделилась от него и создала свое издательство и типографию, где печатались антисмитовские материалы. Смит приказал своим отрядам разгромить эту типографию, что и было ими с удовольствием проделано.В дело вмешались официальные власти и посадили Смита вместе с его братом в тюрьму как зачинщиков беспорядков. Но народ был уже разъярен всеми предшествующими скандалами с мормонами. На следующий день – 27 июня 1844 г. – в тюрьму ворвалась толпа, и Джозеф Смит вместе с братом были застрелены, причем у них почему-то тоже оказалось оружие, из которого они отстреливались. В перестрелке Джозеф Смит ранил двух или трех человек, два из которых затем скончались. Поэтому на мученика, чьей кровью была запечатлена основанная им церковь, каковым объявили его мормоны, Смит явно не тянет.Новым главой мормонов стал человек по имени Бригам (Бригхам) Янг. Он возглавил великое мормонское переселение к Большому Соленому озеру, где сейчас располагается американский штат Юта. Именно Янгу религиозная организация обязана своим существованием.Многоженство было отменено (вовремя пришедшим “откровением”) в 1890 году, т.к. мешало Юте получить статус штата.
Организация современной мормонской церкви — это жесткая и очень эффективная структура. Церковью мормонов руководят пророк, «Совет двенадцати апостолов» со своим президентом и «Кворум Семидесяти».
Мормоны верят в то, что Иисус и Бог, являются двумя различными богами, каждый из которых обладает физическим телом. Кроме них, вся вселенная заселена бесчисленным множеством богов. Все боги, как и мы, обладают физическими телами, хотя и с «разными энергиями». У каждого бога есть своя индивидуальная планета или галактика (в зависимости от значимости бога), которою он правит. Каждый бог, поскольку он имеет физическое тело, был от кого-то рожден. У каждого из богов есть гарем, и от физического союза со многими женами рождаются духовные сущности.Когда-то очень давно в виде духовной сущности родился бог под именем Элогим, который при неизвестных обстоятельствах получил человеческое физическое тело, прожил человеческую жизнь, после чего поселился на планете, вращающейся вокруг звезды Колоб. Отсюда он и правит нашей галактикой, то есть является нашим богом.По учению мормонов, у Элогима есть гарем, от которого он рождает духовных сущностей. Первых двух звали Люцифер и Иисус.
В мормонские храмы вход для немормонов закрыт, и даже не каждый мормон может зайти в их внутреннее помещение. При храме происходят посвящения в подлинные мормоны, а также брачные церемонии, называемые мормонами «запечатление брака», после чего мормон может претендовать на свою планету. Мормоны выписывают имена мертвых и брачуются с ними, чтобы после смерти все мертвые женщины составили их гарем.Мормоны принимают крещение за умерших людей (прежде всего, своих некрещеных родственников). Известна одна богатая мормонка, которая крестилась 30 тысяч раз и спонсировала тысячи других крещений. Таким образом она «спасла» таких великих людей, как Александр Македонский, Навуходоносор, Юлий Цезарь, Клеопатра, Наполеон, и многих других. Один мормонский высший чин сказал, что эта дама спасла больше душ, чем Иисус Христос.С православной точки зрения, такие «заместительные крещения» и «целестиальные браки» – страшное кощунство: ведь имена наших предков без их и нашего согласия используются мормонами для оккультно-магических целей.
Известны случаи задержания мормонских миссионеров на территории российских закрытых военных баз.
Мормоны – это не христиане, никакого отношения к христианству их организация не имеет. Это грубо оккультная неоязыческая религиозная организация с весьма серьезными тоталитарными тенденциями, и, попадая в нее, человек отлучает себя не только от своего народа, своей истории и культуры, не только от всемирного христианского наследия, но и от Самого Христа и Его Церкви.
В Вологде и области проживают как минимум три члена церкви (двое относятся к Ярославскому приходу, один к Московскому)

 

2. Псевдоправославные секты и группы

1)   «Русская Православная Церковь Заграницей (Агафангела)»

«Русская Православная Церковь Заграницей (Агафангела)» – неканоническое православное объединение, отколовшееся в 2007 году от РПЦЗ. Предстоятель и фактический основатель церкви — митрополит Агафангел (Пашковский), бывший епископ РПЦЗ. Резиденция главы церкви находится в Одессе (Украина).Церковь начала формироваться 17 мая 2007 года, в результате раскола РПЦЗ(Л). Группы несогласных с установлением евхаристического общения с Московской патриархией, появившиеся в ряде епархий, стали переходить под омофор епископа Агафангела, единственного из епископов РПЦЗ(Л) отказавшегося на объединение.
Некоторые члены секты отказываются от паспорта и ИНН.Молятся о том, “чтобы Бог дал России Царя”.В настоящее время на территории Вологодской области как религиозная организация не зарегистрирована.
Храм преп. Серафима Саровского (Вологда)В 2003 году в Вологде было создано Братство преподобного Нестора-летописца, которое состояло преимущественно из духовных чад и почитателей старца Анатолия Петровича Рыкова. Братство было создано под омофором «Истинно-Православной Катакомбной Церкви».В 2004 году членами братства приобретен участок с домом в районе Лукьяново, дом переделан в храм.Первая служба в храме была совершена 27 сентября 2004 года.Настоятель общины – «епископ» Афанасий (Савицкий), также служат «архиепископ» Иоанн (Зайцев), «иерей» Александр Липин (бывший диакон Русской Православной Церкви Московского патриархата, в 2003 году запрещен в священнослужении, т.к. перестал выполнять распоряжения правящего архиерея; в сентябре 2004 уже «иерей»).Бывший «иеродиакон» Феофан (Липин) в настоящее время там уже не служит (работает в банке, живет с девушкой).3 ноября 2004 в храме «еп.» Афанасием был «прославлен во святых блаженный Анатолий Рыков».4 сентября 2008 приход принят в состав РПЦЗ(А).В 2010 году вместо домового храма построен на участке новый, более вместительный храм, первое богослужение в котором прошло 4 апреля 2010. 4 января 2011 года на храме установлен купол с крестом.
Храм в честь Владимирской иконы Божией матери (Вологда)В еще строящемся храме 16 октября 2011 года была отслужена литургия.
Храм в честь Царственных мучеников (Грязовецкий р-н)Строительство храма началось весной 2011 года. 17 июля 2012 года отслужена первая служба.
Община в п. Ферапонтово (Кирилловский район)
Храм св. вмч. Георгия Победоносца (д. Аргуново , Никольский район)26 августа 2012 года иеромонах Владимир (Хорунжий) принят из Московского патриархата в клир Вологодской епархии РПЦЗ(А). Приход имеет храм и насчитывает более 20 активных прихожан. 17 января 2013 года иеромонах Владимир (Хорунжий) почислен за штат с правом перехода в любую епархию РПЦЗ.В настоящее время иеромонах Владимир Хорунжий, бывший клирик Вологодской епархии, лишен сана и в РПЦЗ.
Храм Державной иконы Божией Матери. 14 октября 2011 года чтец прихода Сергий Цапко был рукоположен диаконом. 15 марта 2013 года в храме была отслужена первая литургия.
Храм в честь великомуч. Георгия Победоносца. На границе Вологодской и Костромской областей в 2012 году присоединилась община с храмом в честь великомуч. Георгия Победоносца во главе с настоятелем, который до этого 35 лет прослужил в Московском патриархате.

2)   «Русская Православная Церковь Заграницей (Владимира)»

Образование юрисдикции связано с расколом РПЦЗ.Свято-Преображенская домовая церковь (д. Дёмино, Никольский район).Небольшая община, служит по старому обряду, создана единоверческим священником Сергием Мацневым, который в 1999 году присоединяется к РПЦЗ из Московского патриархата. В 2001 году вошел в состав в РПЦЗ(В).

3)      «Российская Православная Автономная Церковь»

Начало юрисдикции было положено в июле 1993, когда Архиепископ Лазарь (окормлявший бывшие катакомбные приходы) и Епископ Валентин (окормлявший приходы, присоединившиеся из РПЦ и зарегистрированные как «Российская Православная Свободная Церковь»), управлявшие приходами РПЦЗ на постсоветском пространстве, были удалены со своих кафедр. После того, как их просьбы пересмотреть решение не были услышаны, в марте 1994 года епископы перешли на автономное самоуправление и рукоположили трех новых иерархов, было создано Высшее Церковное Управление Российской Православной Церкви. Большая часть катакомбников из «викторианской» ветви перешло в состав этой юрисдикции. Зимой 1994 было достигнуто временное примирение с РПЦЗ, а 24 февраля 1995 года Синод РПЦЗ запретил в служение всех 5 епископов, что вновь спровоцировало раскол в среде постсоветских приходов РПЦЗ.Приход, г. Вологда. Настоятель – «священник». Валерий Захаров (перешел из Московского патриархата), пытался зарегистрировать приход с 1998 года.

4)   «Истинно Православная Церковь (России)»

Образование церкви можно отнести к 13 марта 1999 года, когда Рафаила (Прокопьева) и Сергия (Моисеенко), запретили в служение в РИПЦ, а 27 ноября они были окончтельно извергнуты за непослушание Синоду.Община в Вологде упомянута как существующая, никакой информации о ней не имеется.

 

II. Нехристианские религиозные и псевдорелигиозные организации

Название организации Адрес Дата регистрации Сайт

1.   Секты и группы восточного направления (псевдоиндуистские)

1)  Общество сознания Кришны

Основные отличительные особенности:Основатель этой секты Бхактиведанта Свами Прабхупада умер в 1976 году, а сама организация была создана в июле 1966 года в Нью-Йорке. По утверждению Прабхупады, он являлся представителем одной из традиционных индуистских парампар, которой удалось сохранить истинное учение Кришны. Правда, существуют и другие кришнаитские организации, которые заявляют то же самое, не имея при этом никакого отношения к МОСК.Американский “истеблишмент” оказался абсолютно невосприимчивым к “сознанию Кришны”, но неожиданно для себя Прабхупада встретил сочувственное отношение к своей миссии в среде хиппи, или, как он их однажды назвал, “испорченных детей общества”. Возникновение хиппи как социальной группы совпало с прибытием Прабхупады в Америку.Наверное, молодые хиппи, бунтующие против “буржуазности” общества, именно таким представляли себе носителя особой мудрости.Однако самому Прабхупаде, как он пишет в своем комментарии к “Шримад-Бхагаватам”, хиппи показались “угрюмыми, несчастными, жалкими, грязными, безответственными и ведущими беспорядочный образ жизни”.Хотя молодежная субкультура и пыталась сделать из Прабхупады нечто вроде “своего гуру”, сам он всегда сохранял крайне негативное отношение к образу жизни хиппи и их идеологии, нередко призывая своих последователей отказаться от какого бы то ни было симпатизирования их идеалам.
В СССР, где на протяжении более чем семидесяти лет велась активная антирелигиозная пропаганда, официально заявившее о себе в Москве в середине 80-х годов Общество Сознания Кришны стало едва ли не единственным источником информации об индуизме. В современном секулярном сознании произошла определенная подмена понятий: Общество Сознания Кришны, столь активно пропагандирующее себя и принципы своей религиозной практики, стало для безрелигиозного общества своеобразной визитной карточкой кришнаизма, а нередко и всего индуизма в целом.
Религиозная доктрина Чайтаньи-бхакти, созданная в XV веке, утверждает, что главенствующим является “синий бог скотоводов Кришна”, который имел воплощение в бога Вишну. В организации существуют 4 основополагающих принципа: отказ от мяса, отказ от алкоголя, курения и наркотиков, отказ от азартных игр и денежных махинаций, отказ от половой жизни (супругам половая жизнь разрешается только для зачатия детей).
В организации проповедуется разрушительное отношение к семье: «Отсутствие привязанностей, свобода от затягивающего влияния детей, жены, дома и прочего… – все это Я провозглашаю знанием, а все, что бы ни существовало помимо этого, есть невежество». Резкие и недвусмысленные выражения в отношении детей и человека, лишь подчеркивают деструктивную направленность организации: «побочные продукты тела, а именно дети» и «человек, который… считает побочные продукты тела своими родственниками, а землю, на которой родился, достойной поклонения… должен считаться подобным ослу». (Бхагават Гита как она есть). В организации существует дискриминация в отношении «…людей с низким интеллектом: женщин, шудр и падших представителей семей дважды рожденных». В секте утверждается, что «Женщина никогда не может быть равной мужчине, поскольку несет детородные функции и обладает несравненно более низкой ментальностью».
Одним из любимых аргументов кришнаитов при полемике с христианами является аргумент о том, что Веды древнее Библии, а значит, они более авторитетны. Но так ли это? Библия начала создаваться примерно в то же время, что и Веды: первая из книг Библии была написана не позднее 1400 г. до Р.Х. Следовательно, Веды и Ветхий Завет – ровесники. Что же касается степени достоверности переданной информации, то можно ли предположить, что книга, написанная через несколько тысяч лет после описываемого в ней события, например Бхагавадгита, более достоверна, чем книга, написанная очевидцами или со слов очевидцев, как Новый Завет. Если Бхагавадгиту скорее можно назвать мифами о жизни и учении Кришны, то Новый Завет составляют свидетельства современников о жизни и смерти Христа, а также повествование о становлении христианской общины. Кришна мифологичен, Христос историчен: о жизни Христа есть свидетельства независимых писателей первого и второго веков по Р.Х.
Если мы откроем «Бхагавад-гиту как она есть», то в тридцать шестом стихе десятой главы можем прочитать: «Из мошенничеств Я (Кришна) – азартная игра», далее, комментируя данный стих, Прабхупада пишет: «Кришна, будучи Всевышним, может быть более вероломным, чем любой простой человек. Если Кришна решил обмануть человека, то никто не сможет превзойти его в коварстве». Итак, Кришна является лучшим мошенником, т.е. лжецом. Мировоззрение кришнаитов принципиально отличается от христианского, в частности принципиально иным является отношение ко злу. В его основе лежит представление о том, что весь мир – это игра Кришны, что все есть Он. Если все есть Бог, значит, и зло имеет своим источником Бога, следовательно, зло является относительным понятием: то, что мы считаем злом, в действительности им не является. Но христиане придерживаются принципиально иного мнения по этому вопросу. В христианстве отцом лжи называют дьявола (Ин. 8:44).Не могут не насторожить христианина и следующие утверждения Бхагавад-Гиты в переводе Прабхупады: «Я (Кришна) – всепожирающая смерть…»; «…Я (Кришна) также – олицетворенная смерть»; «Я (Кришна) – Яма, бог смерти…». В Священном Писании сказано: «Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего; но завистью дьявола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его» (Прем. 2:23–24). Как сказано в приведенных выше словах Священного Писания, смерть вошла в мир через дьявола, он есть – человекоубийца. Для христианина смерть – враг, в Священном Писании о смерти сказано: «Последний же враг истребится – смерть» (1Кор. 15:26). Христос «… есть воскресение и жизнь (Ин. 11:25), в Нем нет смерти, Он – ее Победитель. Если Кришна есть смерть, а к смерти обращены слова Христа: «Смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?» (1Кор. 15:55), то возникает вопрос: кто же Кришна в действительности?
МОСК не имеет никакого отношения к традиционному индуизму, так как его связь с ведической традицией исторически не подтверждена. В рамках мировоззренческих концепций МОСК вполне могут создаваться политические программы пронацистского характера, более того, сам МОСК в настоящее время активно сотрудничает с представителями коммуналистического реакционного движения в Индии, которое ставит своей целью уничтожение христианства и установления индуизма во всем мире. Вывод очевиден: нельзя оставаться верным Христу и при этом поклоняться Кришне, так как они являют собой два совершенно разных образа духовности, несовместимых друг с другом.
Одним из приоритетных направлений в деятельности ЦОСК является его социальная программа “Харе Кришна – пища для жизни”, в рамках которой кришнаитами осуществляется бесплатная раздача горячих обедов. Информационный бюллетень ЦОСК сообщал о том, что в 1994 году на территории СНГ функционировало 250 кришнаитских центров раздачи пищи, в том числе в местах стихийных бедствий и вооруженных конфликтов (Осетия, Ингушетия, Абхазия). Такое большое количество центров раздачи бесплатной пищи обусловлено тем, что, как утверждают сами кришнаиты, “вегетарианская кухня позволяет накормить большее количество людей за меньшие деньги”. На первый взгляд, безобидная раздача горячих обедов есть на самом деле не что иное, как часть кришнаитского храмового культа, а пища, предложенная в процессе культового жертвоприношения, становится прасадом (жертвенной пищей).
Местная религиозная организация «Общество сознания Кришны города Вологды» 24.01.2003

2)   Религиозная организация «Сахаджа йога»

Основные отличительные особенности:Идейным вдохновителем и международным руководителем этой секты является Нирмала Шривастава (родилась в Индии 21 марта 1923 года, в настоящее время проживает в Италии), именующая себя Шри Матаджи Нирмала Деви.Шри Матаджи претендует на создание Новой «Вселенской Чистой Божественной религии («Вишва Нирмала Дхарма»), которая расценивается как «драгоценный дар человечеству», «беспрецедентное открытие», «приход новой эры Истины», «освобождение человечества на любом уровне», «установление Царства Божьего» и т.д.Для приобщения к новой религии Шри Матаджи якобы открыла «новый метод, позволяющий с помощью «Божественной Математической формулы» пробуждать и поднимать Кундалини (Божественную энергию) и на этой основе давать человеку «Самореализацию». При этом «реализованный» переходит в «новое физическое, психическое, эмоциональное и духовное состояние» и должен «достичь заключительной стадии духовного бытия».На самом же деле Нирмала Шривастава, используя элементы восточной медицины и вероисповедания, а также спекулируя на трудностях, переживаемых нашим народом, и играя на традиционном интересе к культуре Индии и учению йогов, проводит психологическую обработку с целью контроля над сознанием человека. На этой основе происходит вовлечение, подчинение и удержание людей в секте.Суть метода Сахаджа Йога, открытого Шри Матаджи, благодаря которому постигается новая Религия, состоит в пробуждении и поднятии с помощью «Божественной математической формулы», «Божественной энергии Кундалини» и получение человеком на этой основе «Самореализации». «Реализованный» человек переходит в новое «физическое, психическое, эмоциональное и духовное состояние» и должен «достичь заключительной стадии духовного бытия». Ему обещаны немыслимые блага: «Стать Духом», «Обрести Божественность», «Стать спасителем всего человечества», «Познать Истину» и т.д.Человеку, в случае приобщения к Сахаджа Йоге, внушается исключительность и превосходство над всеми.Постоянно подчеркивается, что после получение Реализации Сахаджа Йог становится «без всяких усилий, покаяний или постов праведным во всех отношениях, у него решаются все проблемы… Теперь не надо штудировать книги, не надо учить проповеди, не надо давать милостыню, не надо покорять горы, не надо проявлять инициативу. Все это Сахаджа — ваша спонтанность. Ибо настало время наслаждаться и Мать дает его своим детям…».Особо подчеркивается, что «Божественное может проявляться лишь в коллективном сознании и в нем не может быть места для индивидуальных принципов, вероисповеданий, убеждений или Эго».Культ Шри Матаджи и ее учения создается, используя внушение, поклонение портрету, манипуляции по так называемому пробуждению и подъему Кундалини, заклинания по типу: «Шри Матаджи, Вы Божественный Дух»; «Вы — истинный творец всего сущего»; «Шри Матаджи, укажи мне на мои проблемы»; «Шри Матаджи, благодаря Вам я Дух»; «Шри Матаджи, пожалуйста, прими мой полный отказ от всего и мою чистосердечную благодарность за то, что Вы сделали меня Сахаджа йогом» и т.п.От Сахаджа йогов требуется полное подчинение воле Шри Матаджи. «Это должно быть религиозным обязательством то, что Вы должны слушать Меня, что бы Я ни сказала. В самом деле вы должны слушать Меня». В случае непослушания или возникновения сомнений раздаются угрозы об изгнании из секты, что расценивается как «величайшее наказание». »Если вы хотите быть здесь, вы должны быть безусловно, если не хотите быть здесь, вы изгоняетесь быстрее, чем вам хочется».Никакие обсуждения деятельности секты, а тем более критика — не допускаются.В процессе психотерапевтических сеансов от человека требуется отказаться от всего, что связывает его с прошлой жизнью, с семьей, детьми, родителями и, наконец, обществом и стать послушным рабом Шри Матаджи, доставляя ей тем самым удовольствие. «…есть люди, которые считают, что это моя жена, это моя любимая, это есть это и всякую такую бессмыслицу. Почему вы здесь? Зачем?… …Или «мои дети, мое хозяйство, мой отец. Все виды несчастных людей вокруг. Если вы не можете подняться выше этого, вы не можете помочь Мне…».Личная жизнь у членов секты также поставлена на контроль. «Вы вообще не являетесь людьми, вступающими в брак. Вы повенчаны с Сахаджа Йогой».Для привлечения людей в секту в проповедях и рекомендуемой литературе большое внимание уделяется возможности избавиться от болезней и недомоганий при условии получения «Реализации», ежедневной медитации, «чистки чакр» и обязательного посещения, хотя бы раз в неделю, «коллективных занятий». «Рак крови бывает только лишь у людей, которые слишком много думают…». «Будешь много думать, получишь болезни печени и диабет».Членам секты внушается, что «ты сам себе доктор», что не надо обращаться к врачам, психологам и т.д. Более того, следуют жесткие указания: «Прекратите любое психиатрическое и психологическое лечение умственных отклонений и постепенно уменьшайте прием лекарств, выписанных вам для лечения этих отклонений».
Вологда, Череповец, Сокол  

3)   Религиозная организация последователей Шри Чинмоя

Основные отличительные особенности:Чинмой Кумар Гош родился в 1931 г. в Бенгалии (на территории нынешней Бангладеш). С 1942 по 1964 годы он жил в ашраме Шри Ауробиндо, где, по его собственным словам, достиг «высшего уровня состояния сознания» еще в 12-летнем возрасте. В 1964 году Шри Чинмой с миссией Фонда Шри Ауробиндо переехал в США, где работал секретарем в индийском консульстве в Нью-Йорке и участвовал в издании религиозно-философского журнала. В 1971 г. Чинмой создал ассоциацию «Церковь Шри Чинмоя», В том же году при поддержке Генерального секретаря ООН (1962–1971) буддиста У Тана организовал в ООН «Группу медитации», которая стала коллективным членом «Комитета по проведению праздников для сотрудников Организации Объединенных Наций». На основании этого Чинмой заявляет, что является «духовным советником» ООН.С 1983 г. Шри Чинмой начал проводить два раза в месяц так называемые «Медитации Мира ООН и устраивать массовые международные мероприятия: «Марш Мира» (1983 г.), «Концерты Мира» (начиная с 1984 г.) и «Ходьбу Мира», которая была изобретена Шри Чинмоем в Международный год Мира (1986 г.). После 1986 г. спортивная «Ходьба Мира» проводится по возможности ежегодно. Начиная с 1987 г. каждый год или два организуется «Бег Мира» через, по возможности, большее число стран, предполагающий факельную эстафету, участники которой во время бега «медитируют за мир во всем мире», а присоединиться к бегунам призывается всякий, готовый «подумать о любви ко всему живому». В результате американские журналисты прозвали Шри Чинмоя «бегущим гуру».Проводя пропагандистскую работу, секта использует статус неправительственной организации ООН и старается внушить, что все ее мероприятия проводятся под эгидой ООН. Это позволяет Шри Чинмою заводить престижные связи и контакты. Он встречался с самыми высокопоставленными людьми, включая, естественно, и супругов Горбачевых. Шри Чинмой написал о Горбачеве книгу, фотографии для которой по его специальному заданию собирали все его русские ученики.Шри Чинмой был также принят папами Павлом VI и Иоанном II, встречался с кардиналами и матерью Терезой, с которой, по его утверждению, даже совместно медитировал и молился. Впрочем, это вовсе не означает признания Шри Чинмоя Римско-католической церковью: как известно, папы принимают всех, тем более что это были не специальные, а общие аудиенции, которые проводятся каждую среду для тысяч людей. После встречи папа подходит то к одному, то к другому, и очень легко использовать для саморекламы сделанные при этом фотографии с папой. Существуют, например, фотографии встреч папы со многими индуистскими гуру или, скажем, с колдуньей Джуной.Согласно учению Шри Чинмоя, под его водительством духовно незрелый человек должен реализовать свою потенциальную божественность. Себя Шри Чинмой провозгласил совершенным гуру, полностью реализовавшим в себе Бога, и очередным воплощением Божественного Сына вслед за Христом, Кришной, Буддой и другими. Бог, или Суприм (англ. «Верховный», «Высочайший»), как чаще всего называет его Шри Чинмой, имеет два начала: мужское и женское; Бог – это просветленная сущность человека, его истинное «само», лежащее по ту сторону его чувственного «я». Обращение от «я» к «само» возможно путем медитации. «Цель медитации, – пишет Чинмой, – осознание Бога, или сиддхи, что значит открытие себя в самом высоком смысле этого слова. Одновременно человек осознает свою тождественность с Богом».В центре учения Шри Чинмоя о спасении стоит он сам: без абсолютной преданности гуру ученик не может преодолеть свое «я» как главную преграду на пути к реализации самобожественности. Чинмою приписываются богоподобные способности и качества. Его приверженцы верят, что он обладает «универсальным сознанием», которое делает для него доступными все уровни сознания. Путем соединения и слияния со Шри Чинмоем и послушного следования его указаниям якобы достигается освобождение от кармической тяжести, которую Чинмой обещает взять на себя, а также развитие высшего сознания и просветление. Преданность учителю иррациональна и достигается через «жизнь сердца». Согласно учению Шри Чинмоя, духовное сердце («престол любви и чувства всемирного единства») должно подчинить себе интеллект – «престол смятения и сомнения». В качестве метода рекомендуется сосредоточиваться на одном объекте, практикуя, посредством медитации, «остановку мышления» и вызывая из «духовного сердца» некие «духовные силы», которые необходимо направить в область «третьего глаза», расположенного в центре лба. Объектом для концентрации обычно служит «трансцендентальный портрет» Шри Чинмоя – фотография гуру в момент медитации (причем фотопортрет – всегда один и тот же: это лысая голова Чинмоя с осоловевшим выражением лица и закатившимися глазами). Сам Шри Чинмой придает своему медитационному портрету исключительное значение:…моих преданных учеников, которые в меня верят, я могу заверить, что мой трансцендентальный портрет изображает не мое физическое тело или мою человеческую личность. Оно изображает не меня, Чинмоя Кумара Гоша. Этот портрет был снят, когда я находился в своем высшем сознании, и в этом сознании я полностью составляю одно с Высочайшим («Супримом»). Этот портрет для каждого ищущего, который принял меня как гуру, представляет Высочайшего («Суприма»)…Я должен с величайшим смирением и одновременно с величайшей откровенностью сказать, что лишь великие ищущие и великие духовные учителя далекого прошлого, настоящего и будущего будут способны в полном объеме познать, что обозначает этот портрет. Им нужна реализация Бога, и они получат ее со временем, если будут медитировать на мой Трансцендентальный портрет.«Трансцендентальный портрет» ставят в доме на украшенном алтаре Шри Чинмоя. Медитирующий, повторяя в качестве мантры имя учителя (ежедневно такую мантру нужно повторять от 500 до 1200 раз), должен полностью настроиться на него, сделать его своим «внутренним штурманом» (или «пилотом») и таким образом принять в качестве «истинного само». Помимо повторения мантры, во время медитации следует слушать музыку, написанную самим Шри Чинмоем, и вдыхать аромат благовоний. Специальные дыхательные упражнения и другие действия, подготавливающие и поддерживающие медитацию, называются в культе упражнениями по концентрации. Рекомендуется повторить слово «Суприм» (в качестве титула учителя) двадцать раз настолько быстро, насколько это возможно, чтобы «очистить» дыхание.Последователи Шри Чинмоя как минимум раз (обычно два-три раза) в день посвящают себя гуру и «Суприму». Обязательно это нужно делать рано утром (от 2.00 до 6.00) и, по возможности, вечером. Рекомендуемое утреннее «правило» занимает примерно 40 минут и состоит из пятиминутного повторения имени «Суприм», исполнения песнопений, сочиненных гуру, молитв «Высочайшему» («Суприму») и чтения из книг Чинмоя «На каждый день». Вечерней медитационно-молитвенной практике отводится около 15 минут. Во время утренней медитации гуру, по его словам, концентрируется на своих медитирующих в разных местах учениках:Я ожидаю, чтобы все мои ученики медитировали утром до шести часов тридцать раз. Между двумя и шестью часами утра я тридцать раз концентрируюсь на моих учениках.Исполняя подобные пожелания Чинмоя, наиболее преданные ученики придерживаются крайне жесткого расписания «духовных» упражнений: два часа сна, четыре часа медитаций, четыре часа бега, два часа медитаций, затем еще немного сна.Собрания поклонников Чинмоя проходят два раза в неделю – в воскресенье и какой-нибудь другой день. В помещении, где проводится «гуруслужение», развешиваются белые покрывала и полотенца, а проповедники стараются быть в белой одежде. На возвышении (на сцене, на стуле, на столе) выставляется «трансцендентальный портрет» гуру, перед которым зажигается свеча и/или ставится живой цветок. Присутствующие (некоторые с детьми) рассаживаются так, чтобы видеть портрет, расслабляются, закрывают глаза, начинают повторять имя своего кумира. Обычно лицом к публике садится как бы дирижер, который и задает ритм медитации. Кульминация еженедельной групповой медитации наступает во время совместного исполнения сочиненного Шри Чинмоем медитативного песнопения «Invocation» («Призывание», «Заклинание» или «Моление»).Характерной чертой «интегральной йоги» Шри Ауробиндо, составляющей основу учения Шри Чинмоя, является интегрирование творчества в медитацию с целью космического расширения сознания. Чинмой добавил еще и спорт. Кроме того, согласно Чинмою, человек, чтобы осознать свою божественность, должен самотрансцендироваться, то есть «выйти за рамки себя», преодолеть собственную ограниченность. Отсюда характерное для участников движения Чинмоя стремление к рекордам (экстремальному самопреодолению) и в спорте, и в искусстве, и вообще во всех областях человеческой деятельности. Ученики должны тянуться за гуру – главным «рекордсменом», который для того, чтобы доказать свое особое положение «преодолевшего», «сидели» (добившегося оккультно-мистических «успехов»), использует примитивные трюки и обман. Он уверяет, что написал более 800 или даже 900 книг (пьесы, поэмы, рассказы, эссе, комментарии), создал 140000 «духовных» картин, 7000 духовных песен и композиций для флейты, пианино, виолончели и органа и более 30 тысяч стихотворений, причем однажды за сутки сочинил 843 стихотворения. Вот пример этой невероятной графомании:Раскрыл давно я все секреты жизни, И оставалась Тайна лишь во мне самом. Но вот теперь незыблемо явилось: Я сам – есть Путь, и Я – Душа, Я – Бог.Подобные вирши, набранные очень крупным шрифтом, заполняют книжки Шри Чинмоя, которые могут состоять всего лишь из нескольких страниц (по «стиху» на каждой), но все равно идут в счет. Таким же образом фабрикуются и «достижения» в области живописи. К примеру, Чинмой объявил, что им написаны 13 миллионов птиц (из них 1 миллион в подарок Горбачеву). Полотна выставлялись и восхвалялись его учениками. На каждой картине – множество мелких закорюк, составляющих примитивные силуэты птиц. Трюк состоял в том, что птицей считалась (и соответственно подсчитывалась) каждая закорюка. Впрочем, когда на Чинмоя находит вдохновение, он действительно способен исступленно рисовать, писать стихи и сочинять музыку сутками напролет.Центры Шри Чинмоя распространяют видеокассеты и фотоснимки, на которых тот демонстрирует «смертельные» цирковые номера: поднимает огромные контейнеры с книгами, слонов, грузовики, группы людей и прочие невероятные тяжести (например без комментариев сообщается, что он поднял рекордный вес в 3 тонны).Еще одной побудительной причиной стремления гуру к рекордам является его непомерное тщеславие. Среди его проектов было, например, создание самых больших в мире барабана и цветочной гирлянды.Таким образом, помимо медитации в обязанности приверженцев входят различные виды деятельности, требующие выдержки, и попытки в подражание учителю установить рекорд. Эти упражнения называются «личными достижениями по самопреодолению (самотрансцендированию)». Например, медитировать непрерывно «в течение 10 000 минут», сделать 10 000 поклонов перед «трансцендентальным портретом», сорвать 10 000 цветов или сделать гимнастическую фигуру «колесо» 10 000 раз.Чтобы сделаться учеником Шри Чинмоя, нужно начать посещать занятия в местном центре и практиковать медитацию, а по прошествии месяца, решившись быть преданным гуру, отослать ему заполненную анкету и фотографию, чтобы он мог на расстоянии дать инициацию. Шри Чинмой требует от своих последователей полного послушания: «Я хочу, чтобы каждая моя просьба воспринималась вами как приказ Господний. Если вы не станете повиноваться мне, у вас сначала разрушится душа, а потом вы умрете физически». Единственный способ добиться расположения – это понравиться учителю: «Если вы нравитесь мне, тогда вы нравитесь Реальности, которая во мне. Тогда вы нравитесь Суприму», «если вы не нравитесь мне… то ваша жизнь станет бесплодной пустыней».Кроме безоговорочной преданности от учеников требуется сокращение сна и половое воздержание. Свежезавербованным и внешним говорят о допустимости сексуального соединения в браке, если оно ведет к зачатию. «Продвинутым» всякие интимные отношения запрещены абсолютно. Брак Шри Чинмой в принципе не одобряет, так как родители отвлекаются на ребенка, концентрируя свое внимание на нем, а не на учителе. Последователи Чинмоя не должны также употреблять наркотики, алкоголь, табак и мясо (рыба то разрешается, то запрещается). Особое внимание последователи Шри Чинмоя обращают на гигиену. Считается, что гуру присутствует рядом с учеником во время его медитации, поэтому Необходимо предварительно принять душ. Поскольку спорт считается особым видом йоги, чинмойцы занимаются в многочисленных спортивных секциях, организуемых движением. Распространены занятия легкой и тяжелой атлетикой, плаванием, теннисом, велосипедным спортом. Неудивительно, что секта эта в наибольшей степени привлекает спортсменов. Одна из ведущих и растущих общин в России существует в Смоленском физкультурном институте.Чинмойцы должны поддерживать свой местный центр. Наиболее преданные последователи переселяются из семей в общину и работают на расклейке плакатов и проведении различных мероприятий, сопровождаемых продажей книг Шри Чинмоя, репродукций его картин и записей его музыки. На Западе, где секта не избежала обвинений в мошенничестве, центры Шри Чинмоя занимаются различными видами коммерции, включая цветочную торговлю и рестораны с модной вегетарианской пищей. В России были устроены звукозаписывающие студии для распространения музыки Шри Чинмоя, открылось предприятие по выпуску легкой спортивной одежды с символикой движения. В Волгограде секте принадлежит кафе в Парке Победы. Все члены организации, за исключением высшего руководства, работают бесплатно.
По свидетельству одного бывшего русского последователя гуру Чинмоя, который провел в секте несколько лет, заняв там высокое положение, 12 человек из числа ее знакомых, преданных учеников Чинмоя в России, также покончили с собой. Одной из причин, вызывающей психические расстройства у чинмойцев, пастор Томас Гандоу считает существующую в секте Шри Чинмоя так называемую медитацию «черной точки». Медитирующий рисует на стене черную точку и садится напротив. Сначала он должен представить, что точка – это гуру, который на него смотрит. Затем он должен вообразить, что он сам является этой точкой. И, наконец, отождествив себя с гуру, посмотреть его глазами на себя самого из точки. Считается, что посредством концентрации мышления на одной точке должно достигаться единство с гуру:Затем попытайтесь почувствовать, что ваше существование, ваше лицо, ваше сознание – все замещено мной. Как только вы сможете почувствовать, что все ваше прежнее существование полностью замещено мной, тогда вы достигнете нераздельного единства со мной, и моя сила воли неизбежно войдет в вашу жизнь.Подобные опыты со своим сознанием могут привести к подавлению личности медитирующего и к расщеплению его психики.
Вологодское региональное отделение Межрегионального общественного движения «Марафонская команда Шри Чинмоя» (*общественное движение) 01.02.2003

4)   Религиозная организация «Искусство жизни»

Основные отличительные особенности:Религиозное учение «Искусство Жизни» (Art of Living) основано в Индии гуру Шри Шри Рави Шанкаром (H. H. Sri Sri Ravi Shankar), представляет собой смесь индуизма и Нью-эйджа.Фонд «Искусство жизни» (англ. The Art of Living Foundation) — американская некоммерческая (англ. nonprofit) неправительственная образовательная организация, зарегистрирована в 1995 году в Санта-барбаре (штат Калифорния).В России «Искусство Жизни» осуществляет платное обучение «очищению» и «совершенствованию» в три этапа (курса).«Искусство жизни» является религиозной организацией, при этом в их рекламных материалах отрицается религиозная природа этого учения. Религиозные группы «Искусства жизни» действуют под разными названиями: «Восточный дом», Международный фонд «Искусство Жизни», Международное Общественное Объединение «Искусство Жизни», «The Art of Living Foundation», коммерческая организация «Шанкара Глобал СНГ» (Shankara Global).«Искусство жизни» проводит платное обучение духовным практикам в нескольких ступенях. При этом каждый ученик базового курса подписывает соглашение о неразглашении полученных на курсе сведений. Люди, проходящие обучение на инструкторов, также дают подписку о неразглашении, и сведения о содержании этих курсов скудны. Организация «Искусство жизни» проявляет информационную закрытость — без прохождения обучения доступны только рекламные материалы, в которых действительное положение вещей искажено.Основатель религиозной группы — «Его Божественная милость» Шри Шри Рави Шанкар, его настоящая подробная биография скрывается, даже инструкторам школ «Искусства жизни» известна только официальная версия биографии гуру, которая содержит набор штампов, что типично для жизнеописаний основателей новых учений.В маркетинговых и рекламных материалах учебные курсы «Искусства жизни» голословно позиционируются как якобы научные университетские без указания мест проведения исследований, полностью отрицается религиозная природа учения. Практики «Искусства жизни» преподносятся как очистительные для организма (от «ядов» и «токсинов») и для психики (от стрессов), а также как «расширяющие осознанность».Методы, используемые в практиках «Искусства жизни», похожи на таковые у «Братства Ананда» («Крия-йоги») и «Трансцендентальной медитации». Общими для них является идея нью-эйдж о том, что каждая религия оттеняла актуальный для своего времени аспект божественной природы и все прежние религии устарели, а для современного человека актуальным является религиозный синкретизм преподносимого учения.
ИСКУССТВО ЖИЗНИ. ВОЛОГДА|THE ART OF LIVING|  

5)   Религиозная организация «Карма Кагью» – «Алмазный путь в г. Вологда»

Основные отличительные особенности:Необуддийская организация, основана в западных странах и России датчанином Оле Нидалом. Базируется на тибетской буддийской практике, именуемой «Алмазный путь», школа тантрического буддизма Карма Кагью.Стремление к изменённому состоянию сознания – это одна из целей «Алмазного пути». Экспертами отмечается, что в практике «Карма Кагью» используются оккультные технологии. Школа «Алмазного пути» часто противоречит традиционному буддизму и носит протестантский характер по отношению к базовой религии. Сами представители традиционного буддизма называют движение Оле Нидала сектой.Сегодня религиозные взгляды необуддистов органично сочетаются с распространением неоиндуистских идей и экологических движений, где человек в соответствии с дарвинистской идеологией признается частью животного мира. Среди необуддистов, неоиндуистов и экологов-дарвинистов человек не представляет большой ценности. Порой важнее права животных и природы в целом.
   

6)   Религиозная организация «Сант Мат»

Основные отличительные особенности:«Медитация на внутренний свет и звук», которой они учат своих адептов, становится причиной психических расстройств, галлюцинаций, физического истощения. Это если не говорить о потере работы, отношений с близкими и связи с реальностью. А для людей, изначально имеющих серьезные хронические заболевания, Сант Мат может стать последним увлечением.
Это учение уходит корнями в давние времена и переводится как «Путь святых». Практикуемые методы происходят из йоги, упрощенной и адаптированной под европейцев. Как и большинство подобных организаций, последователи Сант Мат утверждают, что они не секта, не религия, не система. Насчет того, наука ли это, последователи разных ветвей общего языка не находят. Обычно говорят — методика. Владеют ею мастера. Они же передают друг другу «сакральные знания» и звание полубога-получеловека.
Сейчас Сант Мат возглавляет индус Сант Балджит Сингх. По легенде псевдоучения, ранее наместником бога на Земле был некто Сант Такар Сингх, но, почив, передал права наследования нынешнему предводителю. Руководитель секты до получения такого наследства трудился в индийском флоте, теперь же его задача обучить искусству медитации как можно большее количество людей. Для того, чтобы захватить всех возможных адептов, провозглашается одна религия и для православных, и для мусульман, и для буддистов, и для кого угодно. Они так и говорят: «Мы база всех религий». При этом они же религией якобы не являются.
Последователи моряка-индуса уверены в несомненном родстве между Богом и богочеловеком, которого они слушаются и которому поклоняются. Очевидная мания величия лжеучителя вполне нормально воспринимается его паствой, уверенной, что богочеловек имеет полное право на их жизнь, душу и имущество. Пропагандируют в Сант Мат, конечно же, любовь. Безграничную, абсолютную, всепрощающую и всепоглощающую. В первую очередь — к мастеру, это обязательное условие. Во вторую — к окружающему миру.
Любить, правда, запрещается мясо. Хочешь достичь совершенства — переходи на травоядный способ питания. Еще запрещается пользоваться услугами врачей и принимать лекарства. За исцелением обращаться можно только к мастеру. Те, кто выходят из Сант Мат, весят, как правило, вдвое меньше и страдают от болезней, о которых раньше и не слышали.
Святой маркетингНо основная опасность кроется в двух обязанностях и детей, и взрослых: медитировать каждый день не менее трех часов и полностью подчинять свою волю воле мастера. Без медитации, по их мнению, человек не сможет проявить свою божественную природу. Через три месяца обучения, когда нервная система окончательно выходит из строя, мастер производит обряд посвящения. После этого адепт становится полноправным учеником.Медитации, которые замыкаются инструкторами на свет и звук, со временем начинают вызывать галлюцинации. Медитирующий видит образ мастера либо только слышит его голос. Опасность состоит в том, что сам мастер к этому голосу уже не имеет никакого отношения, а галлюцинация может приказать, что угодно. Это уже зависит от состояния психики адепта.
В Сант Мат происходят порой вещи, которые ужасают непосвященных. Вот, например, чем хвастается своим ученикам Сант Балджит Сингх, который, кстати, довольно часто ездит по миру с визитами: «…я попросил родителей в Индии, чтобы они приводили ко мне своих детей. И вот уже 6 лет у меня 1200 детей в Индии. Все 24 часа они находятся со мной и медитируют по 8-10 часов в сутки. Они не соприкасаются с миром, они не смотрят телевизор, они не общаются со своими родителями, они находятся в закрытой и очищенной атмосфере. Дети медитируют с повязкой на глазах и с пластиковыми затычками в ушах. Я также хотел организовать медитирующих детей в Западных странах, но это не смогло работать. В Индии я призвал также и взрослых, но они так обременены своей работой, семьями и мирскими обязанностями, что никто не откликнулся. И все же у меня есть надежда на этих 1200 детей в Индии. Сейчас они растут, вскоре они достигнут цели, и я буду счастлив, что все же у меня есть посвященные, которые принадлежат мне, в которых пребываю Я и они во Мне».
Организация Сант Мат имеет разветвленную структуру, построенную по принципу сетевого маркетинга.
Как таковой серьезной доктрины у них вообще не существует. А религиозная и научная необразованность должна бы насторожить умного человека. В одной из речей компетентный мастер привел следующую цитату: «…в Библии Господь Христос сказал так: «Если один человек задолжал богачу 5 долларов, а другой задолжал 5000 долларов…». Это не опечатка, именно долларов.
Возможно имеются приверженцы  

7)   «Кундалини йога»

Основные отличительные особенности:История кундалини йоги начинается в конце 60-х в США. Но вековые традиции продаются лучше, поэтому надерганные Йоги Бхаджаном из разных источников упражнения йоги, были разбавлены собственными фантазиями, сюда же была притянута религия сикхов и вуаля – вековая секретная традиция кундалини йоги теперь доступна и для Запада. По сходной цене. Ну и что что сикхи не занимаются йогой – кто поедет в Индию их расспрашивать?Запад 60-х это хиппи, марихуана, ЛСД и прочие «расширители сознания». Эта благодатная почва притянула многих индийских дельцов.Поэтому Прабхупада в 1966-м году основал ИСККОН, Махариши Йоги в 1968-м – Трансцендентальную медитацию, а Йоги Бхаджан в том же году придумал кундалини йогу.И если рассмотреть кундалини йогу с той точки зрения, что это созданная Йоги Бхаджаном религиозная организация для зарабатывания денег, то в этом ключе становятся понятны и коммерческие аспекты данной йоги, и прагматичные названия крий, напоминающие рецепты (кундалини йога создавалась под американский менталитет), и принцип подготовки учителей («Я пришел создавать учителей, а не собирать учеников»), обеспечивающий наиболее быстрый рост количества адептов.Согласно учению, энергия кундалини дремлет у человека в основании позвоночника. Ее изображают в виде свернувшейся змеи. Когда она просыпается, то поднимается вверх по позвоночнику до макушки и человек “встречается с Богом” (испытывает самадхи, попадает в нирвану etc.). Но если ему не назначено, то он получает наказание чтобы впредь не лез без очереди. Результат подъема кундалини бывает разным – от простого увеличения чувствительности ко всему, что происходит вокруг, до способности видеть «друзей» из мира нематериального. Отзывы людей, которые получили те или иные повреждения психики или нарушения работы мозга, можно найти в интернете. В ответ на это, учителя кундалини йоги будут вас заверять, что вероятность поднятия кундалини очень мала и что если человеку не предопределено свыше, то у него кундалини не поднимется. И тут же будут давать вам упражнения на «поднятие энергии вверх».
   

8)    Религиозная организация  ОШО

Основные отличительные особенности:История Раджниша (Ошо) и его культа – это история взлета и падения одного из авантюристов нашего времени. Раджниш глубоко презирал человечество и не считал нужным скрывать своих устремлений; может быть, даже более, чем в историях других сект, тут с неприкрытым цинизмом выставлены на поверхность причины, двигавшие новоявленным гуру, – алчность, похоть, тщеславие и жажда власти. Стоит добавить, что культ Раджниша трудно отнести даже к псевдоиндуистским новообразованиям – это абсолютно «авторское произведение», действующее в ареале движения «Ньюэйдж».Раджниш Чандра Мохан (1931–1990) родился в Кушваде (Центральная Индия, современный штат Мадхья-Прадеш) в семье джайнов. Джайнизм возник приблизительно в конце VI – начале V в. до Р.Х. Эта религия признает существование индивидуальной души – дживы, однако отрицает существование высшего Бога. Как и приверженцы других индийских религий, джайны видят спасение в освобождении дживы от цепи перерождений.Достигший освобождения становится как бы живым богом и объектом поклонения. Эта джайнистская идея оказала на Раджниша значительное влияние, хотя вообще его учение чрезвычайно эклектично.
Вообще «Ошо» — это дешёвая психофизическая техника. С точки зрения православия эта психотехника вводит человека в состояние бесовской прелести. Эта психотехника уводит человека из реальности и взамен реальности даёт состояние, которое фактически является психическим заболеванием (от невротического расстройства до психоза). Адепты «Ошо» не способны жить самостоятельно, они фактически превращаются в больших детей. Всё «учение» Ошо — это дешёвый трюк. Псевдодуховность Раджниша очевидна. Он использовал психотехники к которым отрицательно относятся психиатры именно ввиду их опасности для здоровья человека.
«Я против брака. Именно он порождает все проблемы. Именно брак вызывает у меня отвращение. Самая отвратительная традиция в мире — институт брака; он заставляет людей лгать: они изменились, но продолжают притворяться, что они все те же.»
Ошо «О Женщине»»Если ты любишь кого-нибудь, то связующим звеном между вами должна стать свобода. А если ты увидишь, что завтра твоя женщина обнимается с кем-то еще, то не стоит ревновать. Она обогащается, она вкушает немного новизны, подобно тому, как ты иногда ходишь в китайский ресторан! Это хорошо. Ты вернешься к привычной еде, но китайский ресторан оказал тебе услугу, сейчас ты можешь получать больше удовольствия от привычной еды.»
«Дети не должны принадлежать родителям, они должны принадлежать коммуне. Тогда не будет проблем. Родители могут встречаться с детьми, приглашать их, дружить с ними, но дети не должны зависеть от них, они принадлежат коммуне.»
«Центр ОШО БУДДА Вологда» и др.  

9)    Различные йога-клубы и группы

Основные отличительные особенности:Йога стала чрезвычайно популярна в мире в последние десятилетия и сейчас представляет собой гигантскую индустрию. Ее часто рекламируют как способ снятия стресса, улучшения психического самочувствия и укрепления физических сил.Йогу рекламируют как методику, которая поможет предотвратить заболевания, исцелиться от уже заработанных болезней, даже трудно поддающихся лечению, научит владеть собой, влиять на других, а также дарует приток жизненных сил.Большинство людей привлекает в йоге внешняя, как они считают, оздоровительная сторона – лечебные позы, холодные ванны, очистительные клизмы, особая техника дыхания и так далее. Целью ставится улучшение работы внутренних органов и систем – пищеварения, потенции, давления, памяти и других органов. Обыватель полагает, что можно игнорировать мировоззрение йоги и в то же время признавать ее уникальной системой физического и психического развития. В современной йоге используется традиционная индусская гимнастика – хатха-йога, сходная с гимнастикой китайцев и древних персов. Встречаются и такие направления, как раджа-йога, мантра-йога, к которым примыкают «трансцендентальная медитация», мистический даосизм, методы тибетского буддизма, дыхательные техники и прочее.Йога является составной частью философско-религиозных учений древней и средневековой Индии. Это система упражнений, методов и приемов, цель которых не только управлять психическими и физиологическими процессами организма, но и восходить к особому духовному состоянию. Изначально йога с ее системой психофизических упражнений ставила целью выработать в душе независимость по отношению к телу, чтобы после смерти человека душа избежала реинкарнации и растворилась в первичной безликой духовной субстанции.Физические упражнения, развитые в йоге, по сути являются религиозными обрядами, раскрывающими человека навстречу индусской «духовности». Йогические упражнения в своем непосредственном употреблении связаны с оккультными медитациями, а различные позы йоги отождествляют человека с животными или даже предметами (допустим, «поза кобры», «коровьей головы», «собаки мордой вниз» и другие). Как правило, используются специальные движения тела, фиксированные позы, задержка дыхания, повторение мантры, а также визуализация – такой способ работы с воображением, при котором, закрыв глаза, человек мысленно рисует в темноте какой-нибудь образ и со временем он видит воображаемое весьма ярко и отчетливо. Некоторые позы возбуждают сексуальные центры, по представлениям учителей йоги, это нужно, чтобы воспользоваться сексуальной энергией, преобразовать ее и распределить по всему телу для оздоровления и бодрости.В индуизме многих привлекала как раз мысль о том, что человек сам по себе божествен, что в нем заложены все совершенства, которые можно раскрыть с помощью особых методик, и значит, тяжелый путь к Богу через преодоление своих страстей, который предлагает христианство, вовсе не обязателен. Надо просто выявить в себе скрытую божественность. Интересно заметить, что одним из распространенных выражений-мантр в Индии является «со-хам, со-хам», то есть «Я – это Он, Я – это Он». Как известно, ощущение собственной значимости, самодостаточности, соединенное с чувством эйфории – самонаслаждения, в христианской аскетике называется прелестью, то есть обольщением, самообманом. Человек мнит себя божественным, в действительности же остается без Бога, зато темные силы льстят его гордости имитацией божественных совершенств. Это повторение древнего соблазна стать «как боги» (Быт. 3: 5), обрести божественные знания и силы, что постоянно нашептывает человеку невидимый обольститель.Упражнения с дыханием и позы тела подготавливают человека к определенным духовным переживаниям. Повторим, что подлинная цель йоги религиозно-аскетическая. Сами йоги считают, что на высших ступенях этой аскетической практики, когда останавливаются все психические процессы и человек достигает самадхи, то есть состояния сосредоточения без содержания, в нем «выжигаются семена кармы», и это освобождает его от нового перерождения, позволяет уже навсегда освободиться от тела и прекратить свое существование как личности. Здесь мы видим кардинальное расхождение с христианством, в котором личность не уничтожается, а преображается и достигает высшего своего самовыражения в приобщении Богу.Существенную роль в йоге играет медитация. Медитация (от лат. meditatio – размышление) есть внутреннее сосредоточение ума на определенной идее. Медитирующий мысленно отрешается от всех внешних объектов, стремясь к определенному психическому состоянию.Если молитва есть обращение к Богу, то медитация – беседа с самим собой, по сути же, самогипноз. Предполагается, что медитация пробуждает у медитирующего глубокие силы, дремлющие в глубине души, и такой человек становится способен, например, к ясновидению. Если в христианстве существует умное делание и молитва Иисусова, в которых христианин всем своим существом обращается к Богу и Его милости, то в оккультизме и восточных практиках посредством медитации человек в самом себе ищет тайный ход, ведущий к духовному совершенству. В индуистской медитации человек стремится к тождеству с абсолютом и, достигая транса, приходит к ощущению, что он един с божеством, а точнее, что в нем самом выявлена изначальная божественность.Медитация, как опыт нехристианской религиозно-мистической практики, естественно, влечет за собой духовные состояния вне Христа и без причастия Его благодати. Такому человеку рано или поздно может показаться, что он сам становится проводником высших откровений, несущим на земле особую миссию.Приносят ли йога и медитативная практика людям какой-то эффект? Часто представители этих практик свидетельствуют, что йога уравновешивает внутренние силы, успокаивает нервную систему. Но в результате, у человека перестает болеть душа. Он не ощущает в своей душе никаких противоречий, и не испытывает потребности исповедать грехи. Таким образом, достигнутая посредством йоги и медитаций успокоенность лишает человека возможности раскаяться во грехах и освободиться от них. Человек достиг душевного комфорта, но в глубинах его души остались неисповеданные грехи, про которые он не вспоминает. На самом деле, душевная неустойчивость в нашей реальной жизни может быть индикатором, подсказывающим, что надо спешить в храм на Таинства, каяться перед Богом, исправлять себя, а йога с медитативной практикой лишают душу этого индикатора.Что же касается вроде бы очевидной физической пользы от занятий йогой, то это распространенное заблуждение. Польза от самых простых йогических упражнений наблюдается не больше, чем и от всех остальных физкультурных комплексов. Йога, если заниматься ею серьезно, вредна для здоровья, и мысль о том, что индийские йоги живут долго и не страдают тяжелыми болезнями, глубоко неверна. В 1980-х годах в Индии проводилась всеобщая диспансеризация, которая показала, что йоги живут в среднем даже меньше, чем обычный житель Индии и страдают множеством заболеваний. Например, верхних дыхательных путей и желудочно-кишечного тракта, потому что каждый день они чистят жгутами носоглотку и делают себе клизмы, и со временем разрушается слизистая оболочка в носовой полости и кишечнике; вывихами суставов, артритами и артрозами из-за частого нахождения в противоестественных позах; катарактой глаз, потому что часто концентрируют внимание на солнце. Нашлось немало страдающих хроническими венерическими заболеваниями.Итак, йога — это основополагающая часть религии индуизма, а не просто набор физических упражнений, и ей не место в жизни христианина.
   

10)                 Праздник красок холи

Основные отличительные особенности:
   

2. Оккультные секты и группы «Нью Эйдж»

Основные отличительные особенности:

1)   Религиозная организация анастасийцев (Звенящие кедры России)

Основные отличительные особенности:Основатель секты — Пузаков Владимир Николаевич — предприниматель, бывший новосибирский фотограф. Женившись, Пузаков взял при регистрации фамилию жены – Мегре. Брак вскоре распался, а фамилия осталась. В начале 90-х годов Мегре организовывал речные круизы и продажу ширпотреба в низовьях Оби. Но этот бизнес оказался неудачным. Через несколько лет Мегре написал серию книг о вымышленной женщине Анастасии.Основной контингент анастасийцев – это романтически настроенные интеллигенты. Они связываются по Интернету, собираются в определенных местах, где обсуждают откровения из книг Мегре, занимаются литературной и театральной самодеятельностью, совместно «паломничают» по «анастасиевским» местам. Важным компонентом учения анастасийщины является поклонение сибирским кедрам.Духовная опасность для читателей книг Пузакова-Мегре заключается не только в самообольщении от принадлежности к «спасителям России», но и в весьма легких способах общения с духами, чему посвящены целые главы. По существу, это пропаганда спиритизма (общения с миром падших духов). Общение с духами происходит через контактеров. Но дух может и сам заявить о себе через мысли и ощущения человека или через “внутренний голос”. Мегре предлагает различать по внешним признакам (слезы, сотрясение тела) действует ли «внутренний голос» во благо или нет. Убедить самого себя, что вступил в контакт с духом, для адепта с оккультным мировоззрением не составит особенного труда. Таким образом, самовнушение и экзальтация становятся критериями истины.
В Вологде имеется магазин данной оккультной секты.  

2)   «ДЭИР» («Школа дальнейшего Энергоинформационного развития человека»)

Основные отличительные особенности:
   

3)    Студии оздоровительных практик «Миравита» («Биоэнергокоррекция. Восстановление связи со своим родом и родового энергоканала»)

Основные отличительные особенности:Биоэнергетика — популярный вид нетрадиционной медицины. Шарлатанное учение.1. Оперирует разными понятиями, вроде биопотоков (которые никак не измеряет, хотя на теле человека, на коже, есть электрический потенциал, который можно мерить и сравнивать с «эталонным». Нет, спокойнее будет, если задурить голову пациенту «величиной» энергопотока)2. В явном виде опирается на теорию Ламброзо, но это имя никогда не упоминает. Всегда вспоминает Фрейда и психоанализ (а у этих ребят все как у Шпренгера и Инститора: если женщина думает в одиночестве, она думает о злом!) В общем, безобидная практика поиска «зажимов» в спине с целью устранения первопричин эмоциональных меланхолий. Пока не появляется потребности во всем видеть «зажимы» и «недоеденные в детстве три морковки». Вот что они сами про себя пишут:Биоэнергетика берет свое начало в предложенной Вильгельмом Райхом системе оргонотерапии, которой Александр Лоуэн занимался в 1945—1953 гг., и непосредственно связана с ней. С медицинской точки зрения, биоэнергетика представляет собой один из видов комплиментарной медицины, включающим психотерапию, мануальную терапию и техники релаксации. Основное внимание уделяется исследованию функций тела в их отношении к психике. Фундаментальный тезис биоэнергетики заключается в том, что тело и «ум» неразрывно связаны. «На поверхностном уровне психика и соматика воздействуют друг на друга. Однако на более глубоком уровне не существует ни психики, ни соматики, а есть только единый организм, имеющий в своем ядре биологическую энергию». Биоэнергетический анализ Лоуэна – своеобразный способ преодоления внутренних конфликтов человека с помощью телесной работы, революционный метод психотерапии, “изюминкой” которого служит сплав собственно психоаналитического процесса и целенаправленной работы пациента над своим физическим телом. Опираясь на идею Зигмунда. Фрейда о том, что душевный конфликт выражается в виде телесных напряжений, Александр Лоуэн разработал собственную систему техник работы с телом. По мнению Александра Лоуэна, личность и характер человека отражаются в физическом строении. Предпосылкой биоэнергетического анализа является положение о том, что ощущения, которые испытывает человек от собственного тела и которые проявляются в движениях, служат ключом к пониманию эмоционального состояния. Неврозы проявляются в телесном облике человека — в строении его тела и движениях. Движение рассматривается с точки зрения основных физических законов, т. е. для него необходимо высвобождение энергии, при котором действие равно противодействию, вся энергия взаимозаменяема и может быть приведена к общему знаменателю.
Центр диагностики и коррекции биоэнергетикиг. Вологда  

4) Религиозная организация «Рэйки»

Основные отличительные особенности:Самой известной ньюэйджевской медицинской (или, точнее, псевдомедицинской) практикой, широко распространенной в современном мире, является рейки (рэйки), или «Система Естественного Исцеления Усуи». Рейки — не просто целительская практика, но сложившаяся организация коммерческо-пирамидального типа.Получить инициацию в первую ступень этой секты может даже ребёнок четырёх лет. Адепты этого религиозного движения уверяют, что оно является древнейшей техникой исцеления, вновь открытой доктором Микао Усуи (1864-1926).
   

5)   «Школа Магии и Таро в Вологде»

Основные отличительные особенности:
   

6)   Псевдопсихологические объединения

Основные отличительные особенности:
   

7)    Тренинговый центр «Экология Разума»

Основные отличительные особенности:
   

3. Неоязычество

Основные отличительные особенности:
В соцсетях имеются группы неоязычников. Одна из них – «Родная вера в Вологде». Каких либо крупных и заметных объединений неоязычников в Вологде нет.

4. Сатанизм

Основные отличительные особенности:
   

5. Сайентологи

Основные отличительные особенности:Часто дорога в секту начинается с так называемого «Оксфордского теста». Вам вручают на улице или опускают в почтовый ящик маленький листочек, на котором написано что-либо привлекающее внимание, например: «Познакомьтесь с человеком. Этот человек — вы сами». В нем предлагается прийти в центр сайентологии (дианетики, Хаббарда и т.д.) и заполнить бесплатно «Оксфордский тест возможностей человека». Потом специалист его проверит и скажет все, что вам нужно знать про себя. Это обман: на самом деле «Оксфордский тест» не имеет никакого отношения ни к Оксфордскому университету, ни к городу Оксфорду, а составлен он бывшим моряком торгового флота, не имевшим никакого психологического образования.
Возможно, в Вологде присутствуют адепты секты сайентологов.
   

 

III. Коммерческие культы

Раздел подготовлен на основе материалов следующих интернет-ресурсов:
1. https://iriney.ru/kommercheskie/kommercheskie/kommercheskie-kultyi.html2. http://ansobor.ru/articles.php?id=1473. http://sektoved.ru/encyclopedia/94. https://azbyka.ru/otechnik/sekty/novye-religioznye-organizatsii-rossii-destruktivnogo-i-okkultnogo-haraktera/5_1
Основные отличительные особенности:В коммерческих культах нет собственно религиозного учения – учения о Боге и связи с Ним. Есть лишь культ благополучия и богатства и громкие, навязчивые обещания успеха, которые принесет вступление в организацию, компанию, клуб. Такие организации религиоведы называют коммерческими культами. Такие организации функционируют по принципу пирамиды, или, как они сами это называют, «многоуровневого маркетинга».
Один из признаков пирамид – это то, что людям обещается прибыль не только (и не столько) от торговли, сколько от вербовки в организацию новых людей. Каждому члену обещается процент от всех продаж, совершенных теми, кого они приведут в организацию. И характерно, что одно из первых заданий, которое дается желающим поступить в коммерческий культ – это составить список (с адресами и телефонами) всех знакомых, которых они могли бы попытаться привести в фирму.
Многоуровневый маркетинг был разработан на основе идеологии одного из известнейших психологов или, как он сам себя называл, “философов бизнеса” Америки — Джима Рона. В конце 70-х годов Джим Рон выстроил принципы развития многоуровневого маркетинга, где реализация продукта на самом деле направлена не по стандартной оси “дистрибьютор” – “потребитель”, а, в первую очередь по линии “дистрибьютор” – “другой дистрибьютор”.Характерные признаки коммерческого культа:●      чрезмерная необоснованная закрытость фирмы: фирма активно работает, но при этом старается быть «невидимой»;●      отсутствует открытая реклама продукции фирмы;●      сеть дилеров фирмы построена аналогично сети распространения наркотиков, в обоих случаях распространение продукта фирмы идет из рук в руки и за наличные;●      жесткая градация персонала фирмы по уровням посвященности в объективную информацию о фирме и ее целях;●      неординарные формы заключения контрактов фирмы со своими работниками, например, подписавший контракт с фирмой не является ее работником, а лишь сотрудничает с ней, покупая ее продукцию на свои деньги для распространения;●      при этом фирма организована по принципу финансовой пирамиды, на верхушке которой находятся само руководство фирмы и ограниченный круг высокооплачиваемых руководителей среднего звена, а низовые структуры получают весьма ограниченные доходы;●      применение техник контроля сознания для создания у сотрудников фирмы «культового менталитета» и формирование в той или иной форме убеждения, что «цели оправдывают средства», и что любое действие приемлемо постольку, поскольку оно способствует целям фирмы;●      имеет все характерные черты психологически-терапевтических культов самопомощи;●      активный прозелитизм сотрудников фирмы: наличие в фирме штата сотрудников, зарплату которым платят не за количество проданного продукта, а за количество «обученных», то есть за количество вовлеченных, завербованных;●      обманная вербовка новых сотрудников;●      активная пропаганда культа личности основателя (руководителя) фирмы;●      провозглашение особой мудрости основателя (руководителя) фирмы и требование беспрекословного признания его власти и привилегий;●      сокрытие истинных целей: меркантильные цели скрываются за ширмой распространения методов похудания, приобщения к здоровью и прочих благих целей;●      фирма стремится работать лишь за границей при наличии в своей стране своего широкого внутреннего рынка сбыта продукции фирмы;●      сокрытие истинных последствий своей деятельности: создатели (основатели) фирмы не имеют соответствующего образования в той области, где они «совершили революционный переворот в технологии»;●      продукт в действительности не обладает рекламируемыми качествами или вообще не является тем, чем его представляют;
при рекламе продукта фирмы активно используются ложь, недомолвки, иносказания;●      отрицание продавцами необходимости профессионального медицинского контроля за ходом «лечения» продуктом фирмы.Итак, религиозного учения у таких культов, как правило, нет, но методы их деятельности и контролирования сознания своих членов – совершенно сектантские.

1.     Тяньши (Tiens Group)

Основные отличительные особенности:

Основана в 1995 году в Китае. Ли Цзиньюань, – основатель и председатель правления компании, – является активным благотворителем и филантропом.Производство и продажа БАД, массажеров, оздоровительных приборов, косметики и бытовой химии. Реализация товаров происходит через систему сетевого маркетинга.В России БАД «Тяньши» сертифицированы Федеральной службой по надзору в сфере защиты прав потребителей и благополучия человека. Массажеры не сертифицированы.
В России с 1999 года. До 2010 года — нелегально. Дмитрий Дитятев, — почетный член правления корпорации, — разработал “принцип системности” рекрутерских структур. Размах приобретает с 2008 года (экономический кризис).

Девиз: “Нести здоровье человечеству и служить обществу”.
Чем опасно: система построена на лжи и манипуляции. Не сама компания, а система независимых дистрибьюторов.
Несколько лет подряд занимает лидирующее положение в списке самых худших работодателей по версии сайта antijob.ru: отрицательных отзывов (почти 2000 на 2019 год) в несколько раз больше, чем у компании, занимающей второе место  в списке.
Прикрываются сотнями различных названий. Огромное количество “липовых” вакансий – реального трудоустройства нет. Дистрибьюторы вынуждены открывать ИП на себя, платить за аренду офиса и т.д. Чтобы “закрыть” очередную ступень квалификации или статус, многие берут кредиты, которые затем не могут выплатить: это приводит к долгам, сломанным судьбам, разрушенным семьям и даже добровольному уходу из жизни.
На собеседованиях используются методы НЛП и другие психологические техники манипуляций (“да-ритм”, или “правило трех «да»”, “визуализация мечты” и др.).Бизнес-семинары: по факту мотивация, а не обучение. Культ лидеров.
Независимые дистрибьюторы корпорации «Тяньши» подвергаются критике по следующим причинам:○      Неточное информирование дистрибьюторами соискателей о предстоящей деятельности. В частности, при подаче объявлений о трудоустройстве не указывается настоящий род деятельности (обычно подаются объявления на популярные вакансии, такие как «консультант на телефон», «оператор ПК» или просто «работа», «трудоустройство» без указания конкретного рода деятельности).○      На собеседовании дистрибьюторы компании умалчивают о том, что соискателям предстоит заняться многоуровневым маркетингом, куда нужно будет вкладывать собственные деньги. Также в объявлениях и на собеседовании не указывается настоящее название компании. Известны случаи публикации объявлений о трудоустройстве в интернете от имени других компаний.○      В объявлениях, на собеседовании и обучении соискателей делается акцент на то, что им не придётся заниматься продажами, хотя фактически доход сотрудников формируется только из процентов от суммы товара, приобретённого лично дистрибьютором или участниками набранной им структуры.○      Ни на собеседовании, ни на первых днях обучения не сообщается о том, что для вступления в компанию требуется сделать взнос от 20$ и совершить обязательную закупку товаров на сумму от 100$ до 400$.○      При трудоустройстве новых сотрудников не информируют о дополнительных денежных расходах, которые они вынуждены будут регулярно нести, такие как покупка методических материалов (книги, диски), оплата аренды офиса и обязательных поездок на мотивационные мероприятия.○      В беседе с соискателями и в мотивационных тренингах с самими дистрибьюторами сотрудники компании обещают в течение сравнительно небольшого времени выйти на огромные доходы, которые позволят соискателю осуществить все свои жизненные цели и мечты. Однако, по словам некоторых бывших дистрибьюторов компании, их реальный заработок даже после нескольких лет работы в компании был весьма невелик и большей частью уходил на закупку продукции компании, оплату поездок на мотивационные мероприятия и т.п., плюс появлялись значительные долги и кредитные обязательства в результате поощрения сотрудников к займу денег для вложения их в приобретение продукции компании с целью приобретения более высокого статуса○      Сотрудники компании должны не только искать новых дистрибьюторов для своих структур, но и сами постоянно употреблять (а, следовательно, и приобретать) продукцию компании.○      Соискателям и дистрибьюторам постоянно рассказываются истории излечения людей от всевозможных заболеваний путём приёма БАДов Тяньши, однако лечебное (а не общеукрепляющее) действие продукции компании ничем, кроме слов сотрудников компании, не доказано, к тому же БАДы не являются лекарствами по определению.
Рынок сбыта компании не отвечает определению рынка, поскольку производитель и потребитель являются одной и той же организацией, но на разных её уровнях, а основным способом сбыта товара компании является его продажа собственным сотрудникам, которые вынуждены его покупать с целью приобретения первоначального или более высокого статуса (от 1* до 8*) в компании.
В системе работы компании есть признаки «бизнес-секты», или коммерческого культа: вербовка участников обманными методами под видом трудоустройства, введение в заблуждение относительно свойств и действия продукции и размера будущих доходов, культ личностей лидеров компании и т.п.
Цены на продукцию компании завышены в разы, в аптеке можно купить многочисленные общедоступные недорогие аналоги.

   

2.     Гербалайф

Раздел подготовлен на основе материалов следующих интернет-ресурсов:
1. https://iriney.ru/kommercheskie/kommercheskie/kommercheskie-kultyi.html2. http://ansobor.ru/articles.php?id=1513. http://sektoved.ru/encyclopedia/94. https://azbyka.ru/otechnik/sekty/novye-religioznye-organizatsii-rossii-destruktivnogo-i-okkultnogo-haraktera/5_15. https://vk.com/stop_mlm?w=wall-339222_538893

 

Основные отличительные особенности:

Компания платит некоторым своим дистрибьюторам не столько за количество проданного товара, сколько за количество вновь обученных потенциальных дистрибьюторов. То есть речь идет о сетевом маркетинге.«Гербалайф» – коммерческая организация, в которой богатеет только самая верхушка – весьма ограниченное число людей. Как привлекать и держать остальных? Есть некий препарат, при помощи которого человек то ли похудеет, то ли нет. В нем содержится ряд субстанций, убыстряющих обмен веществ (и могущих вызывать привыкание). Человек купил гербалайфовские препараты, похудел или, наоборот, – не похудел. А дальше что? Дальше он может узнать, что продукт, оказывающий по меньшей мере такой же эффект, но произведенный лицензированной фирмой, продается в магазине и стоит подешевле «Гербалайфа».
Продукт не является медицинским препаратом, в Институте лечебного питания Академии медицинских наук Российской Федерации, где проводилась экспертиза продукта, ответили, что “от набора трав, входящих в состав продукта похудеть нельзя”. Распространители “Гербалайфа” утверждают, что предлагаемый ими продукт Хьюз разработал в сотрудничестве с космическим агентством США – НАСА, что абсолютная ложь. Некоторые говорят, что продукт сделан на основе проработки Хьюзом привезенных им с Тибета 4 тысяч собранных там (по версиям других распространителей, 5 тысяч украденных) рецептов лекарств из трав. Это еще более невероятная чушь, рассчитанная на невежественных людей, знающих о Тибетской медицине не больше того, что такая медицина вообще есть. Каждый, кто по-настоящему знаком с тибетской медициной, знает: если там берутся за лечение больного местными травами (это относится и к тем случаям, когда к тибетским целителям обращается приезжий, будь то американец или европеец), то буквально каждую травку собирают по часам – в определенный день и в определенное время суток. Только тогда она может дать эффект. Понятно, что поставить на поток производство подобных трав попросту невозможно. Кстати, при вербовке новичкам показываются фотографии одних и тех же людей, представленных на одних снимках безобразно оплывших жиром или пораженных кожными заболеваниями, на других – стройными красавцами с чистой кожей.В Швеции объявлен официальный запрет на продукцию компании “Гербалайф”. В Бразилии поступили иначе. Когда у мужчин, принимавших препараты Гербалайфа, появилась гинекомастия (появилась женская грудь и развилась импотенция), бразильские медики решили провести объективное статистическое обследование пользователей препарата. Для этой цели сами врачи зарегистрировались в качестве индивидуальных дистрибьюторов. Акция финансировалась государством. Результат, который они получили, оказался оглушительным – компания “Гербалайф” стремительно потеряла бразильский рынок. Российские медики провели аналогичные эксперименты, на который их подвигло совпадение вспышки популярности “Гербалайфа” с резким увеличением смертности среди больных с опасными для жизни заболеваниями. Выяснилось, что значительная часть их заменяли “Гербалайфом” обычные медикаменты. И в ходе проводимого обследования удалось выяснить, что препараты “Гербалайфа” вообще не являются лекарствами. Нет у них ни стимулирующего, ни защитного, ни питательного, ни лечебного эффекта. Эффект полностью построен на феномене “плацебо” – пустышки. Вам дают “целебную” пилюлю и, если вы верите в это, можете почувствовать кратковременное улучшение. Особенно, если здоровы. Но есть в составе продуктов “Гербалайф” и “Дермаджетикс” кое-что другое. То, что обеспечило дополнительный успех предприятию Хьюза. В этих продуктах содержится ряд амфетаминов, далеко не безвредных субстанций, убыстряющих обмен веществ и вызывающих привыкание.Выходит, что отпринимав 30 дневный курс “Гербалайфа”, человек начинает испытывать подсознательную потребность в продукте. Дистрибьюторы говорят, что, если не отпринимать первые 30 дней, то не будет эффекта. Это правда. Только о каком эффекте идет разговор? О лечебном? Нет. О развитии зависимости, близкой к наркотической? Да.Основателя первой в мире пирамиды по имени «Гербалайф» уже нет в живых, но его портрет установлен в правом углу дистрибьютерских офисов по всему миру на специальном постаменте, напоминающем алтарь. На потолке — подсветка, у портрета — цветы. Собираясь изо дня в день, дистрибьюторы делятся происшедшими с ними чудесами после употребления препаратов. Продать их трудно, поэтому приходится принимать самим, либо навязывать знакомым и родственникам.
Корпорация “Гербалайф”, основанная покойным Хьюзом в 1980 году в Лос-Анджелесе, уже с 1985 года стала привлекать внимание американских правоохранительных органов. Мировая пресса неоднократно обвиняла Хьюза в мошенничестве. Его вызывали в сенат США на специальные слушания. Но он регулярно выплачивал все судебные издержки, гасил скандалы и каждый раз возрождал корпорацию, умело обходя закон. Так продолжалось до тех пор, пока он не скончался “в расцвете сил” при неизвестных обстоятельствах. Так или иначе, сегодня среди американцев продукты фирмы “Гербалайф” популярностью не пользуются. Организация запрещена во Франции, Бразилии, Швеции. Резко снизился оборот “продаж и вербовок” в России, одно время лидировавшей среди рынков сбыта.

г. Вологда, г. Череповец  

3. Посуда “Zepter”

Основные отличительные особенности:
   

4.    Амвей

Основные отличительные особенности:Чтобы стать Независимым предпринимателем Амвей (НПА), ты должен официально зарегистрироваться как ИП и платить налоги; у фирмы существует в Москве 3 магазина и интернет-магазин. Если НПА ничего не продаст, а под ним в пирамиде, даже на низшей ступени, кто то хорошо преуспеет, то он получит зарплату больше. Хотя какой-то небольшой процент НПА тоже получит. Чтобы ничего не делать и получать хорошие деньги, нужно иметь несколько пирамид под собой.Цели этой фирмы — это развитие семьи, вознаграждение за работу, забота об экологии.По факту культ продукции и денег. Но продавая товар они испытывают его на себе, по крайней мере фирма советует это делать. И продавая его своим знакомым, это тоже является ответственностью.Амвей специализируется на промышленных детергентах. Сильноконцентрированная формула позволяет, например, стиральный порошок использовать объемами раз в 10-20 меньшими, нежели обычный порошок.1. Удобно в хранении (хозяйка покупает один раз три кило такого порошка и пользует его год по столовой ложке на стиральную машину. Удобно)2. Основной заказчик этих порошков как правило гостиницы и учреждения (экономия места хранения и уменьшение частоты закупок).
   

5.    «Коралловый Клуб»

Основные отличительные особенности:
   

6.   «NSP»

Основные отличительные особенности:
   

7.   «Vision»

Основные отличительные особенности:
   

 

 

*Необходимо различать правовой статус организации и оценку её вероучения. Это две ни в чем не противоречащие и мирно сосуществующие друг с другом области. Закон регулирует деятельность религиозных организаций. Понятие секта используется при научно-исследовательской работе для описания одного из типов религиозных организаций. Наличие или отсутствие регистрации какой-либо организации не оказывает никакого влияния на отнесение или не отнесение ее к разряду сект с точки зрения вероучения.

 

Источники:

 

Портал государственных услуг – информация о зарегистрированных религиозных организациях

forum.iriney.ru – форум сайта Центра религиоведческих исследований во имя священномученика Иринея Лионского

Секты в Вологде и Вологодской области – информация с сайта о религиозных сектах и культах sektainfo.ru

Каталог христианских организаций – Карта протестантских церквей России

Церкви.com cerkvi.com – Каталог христианских церквей

Материалы сайта azbyka.ru, pravoslavie.ru

И др.