В сямженском Воскресенском храме состоялось архиерейское богослужение

В пятницу 2-й седмицы Великого поста Высокопреосвященнейший митрополит Вологодский и Кирилловский Савва совершил литургию Преждеосвященных Даров в храме Воскресения Христова с. Сямжа.

Его Высокопреосвященству сослужили: настоятель Воскресенского храма, благочинный Сямженского церковного округа, протоиерей Михаил Никифоров, руководитель службы протокола Вологодской епархии иерей Андрей Кашинцев.

Диаконский чин возглавил диакон Антоний Зажигин.

На богослужении были вознесены особые прошения и молитва о победе Российского воинства.

После отпуста литургии Высокопреосвященнейший владыка обратился к молящимся с архипастырским словом:

Сегодня, милостью Божией, в этом святом храме совершена литургия Преждеосвященных Даров. Поистине, это замечательное богослужение, которое в дни Великого Поста удостаивает нас Причащения Святых Христовых Таин.

Как вы знаете, Причащению Святых Христовых Таин всегда предшествует покаяние. А покаяние — это то, что в дни Великого поста мы должны совершать с особым усердием.

Мы с вами перед постом просили друг у друга прощения, затем молились на каноне Андрея Критского, многие уже в пост причащались Святых Христовых Таин. Но необходимо предварять Причащение покаянием. Хотя два этих Таинства отдельны друг от друга, но всё-таки, с чистым сердцем, с чистой душой, с чистой совестью необходимо приходить ко Святой Чаше.

А что необходимо для покаяния? Первое — это раскаяние в своих согрешениях. А второе — обещание Богу, что мы больше не будем прогневлять Его своими грехами. Но, как мы с вами знаем, хоть мы и каемся на исповеди перед священнослужителем, перед Крестом и Евангелием, перед Господом нашим Иисусом Христом, но всё равно, отходя от Креста и Евангелия, мы впадаем в те же самые грехи. Так же кого-то осуждаем, так же кого-то укоряем, говорим плохие слова. Это в лучшем случае, а ещё и совершаем поступки, которые связаны с тем, чтобы навредить другому человеку, будь то в словесной форме или физической. Грехов много, вы это знаете.

Но каждый раз, когда мы с вами впадаем в эти грехи, хоть они и не оставляют нас, мы должны молиться о том, чтобы Господь утихомирил наши страсти. И хотя враг рода человеческого нам всё время всевает мысль, что, согрешив, мы недостойны идти уже на исповедь, — мы всегда достойны идти, принести покаяние всегда нужно. Сколько раз упал, столько раз и встал, и покаялся, — рекомендуют нам святые отцы. Поэтому, хоть и очень сложно наша природа поддаётся исправлению, всё равно необходимо приходить к священнослужителю и исповедовать свои согрешения.

Иначе грех, совершаемый с регулярным постоянством, становится хроническим нашим духовным заболеванием, становится страстью. А страсть начинает одолевать всю душу и не только душу, но и весь ум, сознание и потом практически всё тело, и всего человека целиком.

Поэтому нам необходимо с вами очищать свою душу, приносить плоды деятельного покаяния. Чтобы исповедь наша подкреплялась совершением добрых дел и поступков, как святой апостол Иаков нам говорит, что «вера без дел мертва» (Иак. 2:26).

И дай Бог, чтобы, пройдя дни Великого поста, мы с чистой совестью встретили Пасху Христову.