header3007

Суббота, 16 Ноябрь 2019 16:44

Иерей Сергий Зяблицкий представил Вологодскую епархию в работе научной конференции «Казачество в годы Гражданской войны. Исход.»

Иерей Сергий Зяблицкий представил Вологодскую епархию в работе научной конференции «Казачество в годы Гражданской войны. Исход.»

Руководитель отдела по взаимодействию с казачеством Вологодской епархии иерей Сергий Зяблицкий принял участие в научной конференции «Казачество в годы Гражданской войны. Исход.» Мероприятие прошло в Москве, в Российском государственном архиве социально-политической истории (РГАСПИ).

Тема конференции затрагивает непростые вопросы участия казачества в событиях последнего этапа Гражданской войны (1920-1922 гг.), исход казаков и участников Белого движения за рубеж и основные этапы становления казачьей эмиграции.

Открыл научную конференцию директор РГАСПИ Андрей Сорокин. Он поприветствовал участников, отметив важность серьезного изучения темы Гражданской войны и эмиграции русских людей в 20-х годах прошлого века. Работа с документами той эпохи, введение уникальных сведений в научный оборот нашли реализацию в проекте архива и Синодального комитета по взаимодействию с казачеством. «Хочу поблагодарить Синодальный комитет по взаимодействию с казачеством за совместную работу по изучению истории России периода Гражданской войны», – отметил Андрей Константинович.

О событиях Исхода и участии Церкви в жизни эмигрантов рассказал в своем докладе председатель Синодального комитета по взаимодействию с казачеством митрополит Ставропольский и Невинномысский Кирилл. Он отметил, что конференция проводится накануне векового юбилея тех печальных событий: «В наступающем 2020 году мы будем вспоминать столетие исхода казаков из России. Эта трагическая дата во многом стала логическим завершением ужасов Гражданской войны… С 13 по 16 ноября 1920 г. крымские порты на 126 судах покинули оставшиеся белые войска, в том числе и казаки, а также беженцы из числа гражданских. По данным записей генерала Врангеля, эвакуировалось 145 693 человека, не считая экипажи судов». Эти люди, в кратчайший срок уехавшие из портов Крыма, сохранили глубокую веру, помогавшую им на чужбине: «В каждом полку, по инициативе самих офицеров и казаков, были созданы церкви — в палатках, бараках. Из подсобных материалов для них сооружали алтари, для иконостасов сдавали личные, семейные иконы. Жены офицеров вышивали рушники и покрывала для украшения церквей».

С приветственными словами и докладами выступили более 30 общественных деятелей, священнослужителей и ученых, предлагая участникам научной конференции взглянуть на события столетней давности с разных точек зрения.

Второй частью научного мероприятия стало открытие историко-документальной выставки «Казачество в годы Гражданской войны. Исход». Зрителям были представлены планшеты с копиями уникальных документов и музейные экспонаты эпохи Гражданской войны. Особое внимание в экспозиции уделено материалам, отражающим взаимоотношения между лидерами казачества и руководителями Белого движения, а также роль казаков в становлении общественных и политических организаций русского зарубежья.

Информационная справка:

Революционные события 1917 года стали переломными в судьбе миллионов казаков, оказавшихся участниками совершенно новой для них политической жизни. В развернувшейся вскоре Гражданской войне казаки оказались по разные линии фронта. Казачество сыграло наиболее видную роль в истории Белого движения, выступив в качестве одной из его социальных опор. Казаки отстаивали свои интересы, сложившийся уклад жизни, традиции, быт. Большую роль в выборе этой позиции сыграла политика «расказачивания», проводившаяся руководством партии большевиков в определенные периоды Гражданской войны и имевшая продолжение в 1920-е и 1930-е годы. Одним из трагических последствий тех событий для казачества стал исход за рубеж десятков тысяч казаков, участвовавших в Белом движении. Только в странах Европы и Турции в 1921 году оказались более 60 тысяч представителей Астраханского, Донского, Кубанского и Терского казачьих войск. В начале 1921 года из Чаталджинских лагерей в Турции казачьи части были передислоцированы на остров Лемнос, в Грецию. Затем убежище казакам предоставили Болгария и Королевство сербов, хорватов и словенцев. Последние пароходы с беженцами – участниками Белого движения и членами их семей - покинули Владивосток 25 ноября 1922 года. Их значительную часть составили казаки. На Дальнем Востоке центрами казачьей эмиграции становятся китайские города Харбин и Шанхай. В 1920-е – 1930-е годы центры казачьей эмиграции появляются также в Великобритании, Германии, Канаде, Китае, США, Чехословакии, Франции, странах Латинской Америки. На выставке представлены документы, посвященные жизни казаков на чужбине.

Прочитано 397 раз
  1. НОВОСТИ МИТРОПОЛИИ
  2. НОВОСТИ ЦЕРКВИ
vera 400х178